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राजा दुष्यंत ने शकुन्तला के साथ गान्धर्व विवाह किया था परन्तु बाद में जब शकुन्तला उनके पास गई तो उन्होंने उसे पहचानने से इन्कार कर दिया। दुष्यंत के इस दुराचार से क्षुब्ध और व्यथित शकुंतला ने उनको कटु वचन कहे। पुरुषों का एक वर्ग शकुंतला के इस व्यवहार को अनुचित मानता हैं। परंतु लेखक ने शकुन्तला का पक्ष लेते हुए उसके व्यवहार को स्वाभाविक बताया है।

लेखक ने शकुंतला के इस व्यवहार से यह सिद्ध करने का प्रयास किया है कि पुरुषों की तरह स्त्री को भी अपने साथ हुए अन्याय और अत्याचार का विरोध करने का पूरा अधिकार है। अत्याचार सहन कर कुछ न बोलना कायरता है। शकुंतला ने यदि दुष्यंत को कटुवचन कहे तो यह स्वाभाविक था, अनुचित नहीं। त्रियों को अपने साथ हुए अत्याचार के खिलाफ आवाज उठानी ही चाहिए।

The Government of India has enacted the National Food Security Act in 2013.

• Food security means provision of nutritious food to enable every individual to live an active and healthy life.
• The government of Gujarat launched ‘Maa Anapurna Yojana’ to provide food security in Gujarat.
• The Antyodaya families which are the poorest among the poor are provided 35 kg food grains free of cost, per month.
• The poor families are provided 5 kg food grain per person per month at high subsidized rates.
• About 3.62 crore people in Gujarat have been provided food security by “Maa Annapurna Yojana’.

किसी भी समाज को सुचारू रूप से चलाने के लिए परम्पराओं का निर्धारण किया जाता है। इससे समाज में एक व्यवस्था बनी रहती है। किन्तु जिस परम्परा से किसी को नुकसान हो, अकल्याण हो तो ऐसी परम्पराओं को बदलते समय के अनुसार तोड़ देना चाहिए। आज की मांग है स्त्रियों को शिक्षित करना। पहले के समय में पुरुषों को ही शिक्षा पाने का अधिकार था आज भी कुछ लोग इसके हिमायती हैं। स्त्रियों को शिक्षा से दूर रखने पर समाज और देश की प्रगति में बाधा उत्पन्न होगी। अत: जो परम्पराएं विकास के मार्ग में अवरोधक हों उन्हें तोड़ देने में ही हित है।

वर्तमान समय में स्त्रियों को पढ़ाना इसलिए जरूरी माना गया है क्योंकि –

1. पुरुषों के समकक्ष चलने के लिए पढ़ना आवश्यक है।
2. स्त्रियों को पढ़ाने से परिवार शिक्षित बनता है। पढ़ी-लिखी माँ अपनी संतान को शिक्षित करेगी। उनमें उच्च संस्कारों का सिंचन करती
3. शिक्षित स्त्री अपने अधिकारों और कर्तव्यों के प्रति सजग रहती है।
4. शिक्षित स्त्री शोषण और अन्याय के विरुद्ध आवाज उठाती हैं।
5. शिक्षा से स्त्री का घर, समाज, परिवार में मान-सम्मान बढ़ जाता है।
6. शिक्षित स्त्री आत्मनिर्भर बनती है और उसे किसी के सहारे की जरूरत नहीं पड़ती।

‘स्त्री-शिक्षा के विरोधी कुतर्कों का खंडन’ पाठ का उद्देश्य यही है कि प्राचीन काल से चली आ रही स्त्री-शिक्षा विरोधी परम्परा को तोड़कर हर हाल में स्त्रियों को शिक्षा दी जाये। आवश्यकता पड़ने पर शिक्षा प्रणाली में भी परिवर्तन लाने की आवश्यकता है। स्त्री और पुरुष दोनों में समानता लाने के लिए स्त्रियों का पढ़ना अति आवश्यक है।

तभी दोनों के सोच-विचार में तालमेल लाना संभव हो पाएगा। स्त्री और पुरुष जीवनरूपी गाड़ी के दो पहिए हैं। दोनों पहियों का समान होना आवश्यक है तभी जीवनरूपी गाड़ी ठीक प्रकार से चल सकेगी। अतः समाज के हित के लिए लेखक ने यही संदेश दिया है कि स्त्रियों को शिक्षित करना चाहिए। आज की मांग के हिसाब से यह अत्यंत प्रासंगिक भी है।

Correct option is (b) 16.63

Difference between the Fascism and Nazism:

Fascism:

• It existed in Italy.
• Benito Mussolini was the head of it.
• Its symbol was ‘a bundle of stick and axe’.
• Fascists wore black uniform.

Nazism:

• It existed in Germany.
• Adolf Hitler was the head of it.
• Its symbol was Swastik.
• Nazis wore blue military uniform and tied a red strip on their shoulder.

Poverty is the serious and complex economic problem before India.

• India is in the grip of poverty since age and this chronic problem is difficult to resolve.
• The landless and farm labourers, the small and marginal farmers, the village artisans the inhabitants of forests and mountainous regions and the tribals are the rural poor.
• The temporary (casual) workers in the industries, the daily wage earners, the domestic workers, rickshaw drivers, the workers in tea stalls, hotels and the dhabas are among the urban poor.
• On the basis of monthly expenditure of ? 4080 for family in the rural areas and ?5000 in the urban areas was declared as the poverty line by the Planning Commission 2011-12.
• Those families whose income was less were deemed as the “Below Poverty Line’ (BPL) families.
• The estimated “BPL’ population was 27 crores. It was 21.9% of the total population of India.
• As per the UNDP Report, 21.92% population of India lived below poverty line in 2011-12.
• The proportion of poverty in the rural and urban areas was 25.7% and 13.7%. Chhattisgarh is the poorest state in India, with 36.9% BPL population.
• On the other hand, Goa has the lower BPL population of 5.09%.
• In Gujarat 16.63% population live below poverty line. Besides Chhattisgarh, the other states having more them 30% BPL population are Assam, Uttar Pradesh, Manipur, Bihar, Arunachal Pradesh, Jharkhand and Odisha.
• India has rich natural resources which have not been fully utilized.
• As a result, a large number of people live in poverty. It is said that, “The poor live in rich India”.

(क) यह ऐसी बालसुलभ हंसी है जिसमें कई यादें बंद हैं।

(ख) काशी में जो संगीत समारोह आयोजित होते हैं, उनकी एक प्राचीन एवं अद्भुत परंपरा है।

(ग) धत् पगली ई जो भारत रत्न मिला है, वह शहनाई पर मिला है, लुंगिया पर नहीं

(घ) काशी का वह नायाब हीरा है जो हमेशा से दो कौमों को एक होकर आपस में भाईचारे के साथ रहने की प्रेरणा देता रहा है।

बिस्मिल्ला खाँ अपने धर्म के प्रति समर्पित व्यक्ति थे । मुहर्रम के दिनों में वे शहनाई नहीं बजाते थे। जब मुहर्रम आता था, जिसमें शिया मुसलमान हजरत इमामहुसैन और उनके वंशजों के प्रति पूरा 10 दिन का शोक मनाते थे। उस समय वे शहनाई नहीं बजाते थे। न ही किसी संगीत के कार्यक्रम में शरीक होते थे। मुहर्रम के आठवें दिन उनके लिए विशेष महत्त्वपूर्ण था। उस दिन खा साहब खड़े होकर शहनाई बजाते थे व दालमंडी में फातमान के करीब आठ किलोमीटर की दूरी तक पैदल रोते हुए नोहा बजाते जाते थे। यो मुहर्रम का दिन खाँ साहब के लिए विशेष महत्त्वपूर्ण है।

काशी का नाम आते ही हमारी आँखों के सामने काशी की निम्नलिखित चीजें उभरने लगती है

1. काशी हिन्दु विश्वविद्यालय
2. काशी यानी बनारस की साड़ी
3. बनारसी एक्का
4. काशी विश्वनाथ मंदिर
5. बालाजी मंदिर
6. उत्साद बिस्मिल्ला खाँ की शहनाई
7. गंगा नदी का घाट (मणिकर्णिका घाट)

हमारे साहित्य, कला, संगीत और नृत्य को समृद्ध करने में काशी का महत्त्वपूर्ण योगदान है। काशी का बनारस हिंदु विश्वविद्यालय का साहित्य व शिक्षा के क्षेत्र में महत्त्वपूर्ण योगदान है। इस विश्व विद्यालय की पहचान पूरे विश्व में हैं। इसे बच्चू के नाम से जाना जाता है। बिस्मिल्ला खां जैसा प्रसिद्ध शहनाई वादक भी काशी की ही उपज हैं।

उनके जैसा शहनाई वादक विश्व में बेजोड़ हैं। कला व संगीत को समृद्ध करने में इनका महत्त्वपूर्ण योगदान है। विश्वनाथ व बालाजी का मंदिर भी प्रसिद्ध है। काशी का धार्मिक व आध्यात्मिक दोनों तरह से महत्त्वपूर्ण है। बनारस की बनारसी साड़ी का भी कोई जवाब नहीं । विभिन्न रंगों और बेजोड़ कलाकारी के कारण ये साड़ियाँ विश्वभर में प्रसिद्ध हैं।

पुराने जमाने में नियमबद्ध शिक्षा-प्रणाली का उल्लेख नहीं मिलता है। उदाहरण के तौर पर पुराने जमाने में विमान उड़ते थे, परंतु उनके बनाने की विद्या सिखानेवाला कोई शास नहीं मिलता। पुराणों में विमानों और जहाजों द्वारा की गई यात्राओं के उदाहरण मिलते हैं और हम उनके अस्तित्व को गर्व के साथ स्वीकार करते हैं, परंतु विमान बनाने का शास्त्र या विद्यालय न होने पर कोई आचर्य नहीं करते हैं। लेखक का मानना है कि जिस पुस्तक में उसका उल्लेख हुआ हो, हो सकता है कि वह नष्ट हो गया हो। इसलिए लेखक पुराने जमाने में नियमबद्ध शिक्षा-प्रणाली का उल्लेख न मिलने पर आश्चर्य नहीं मानते हैं।

स्त्री-शिक्षा के समर्थन में लेखक ने जोरदार तर्क प्रस्तुत किए हैं। उनमें से एक है – स्त्रियों द्वारा किया हुआ अनर्थ यदि पढ़ाने का परिणाम हो तो – पुरुषों का किया हुआ अनर्थ उनकी विद्या और अशिक्षा का परिणाम समझना चाहिए।

लेखक के अनुसार स्त्री-शिक्षा का विरोध ऐसे लोग करते हैं जो सुशिक्षित हैं। जिन्होंने बड़े-बड़े स्कूलों और कॉलेजों में शिक्षा पाई है, जो धर्म शाख और संस्कृत के ग्रंथों से परिचित हैं तथा जिनका पेशा कुशिक्षितों को सुशिक्षित करना है, कुमार्गगामियों को सुमार्गगामी बनाना है।

(a) Maa Annapurna Yojana

लेखक के अनुसार इस देश की शिक्षा प्रणाली बुरी है। इस शिक्षा-प्रणाली का संशोधन करना या कराना चाहिए। पाठ्यक्रम में क्या पढ़ाना चाहिये कितना पढ़ाना चाहिए, किस तरह की शिक्षा देनी चाहिए और कहाँ देनी चाहिए, घर या स्कूल में इन सब पर बहस होनी चाहिए। विचार करना चाहिए फिर निर्णय लेना चाहिए।

तब की शिक्षा प्रणाली और आज की शिक्षा प्रणाली में जमीन-आसमान का अन्तर है। उस समय छात्र विद्याध्ययन करने गुरुकुल में जाते थे, वहीं रहकर अभ्यास करते थे, वर्तमान समय में छात्र विद्यालय जाते हैं, प्रतिदिन आवागमन करते हैं। पहले की शिक्षा प्रणाली में स्त्रियों को शिक्षा से वंचित रखा जाता था किन्तु आज ऐसा नहीं है। लड़की और लड़का समान रूप से एक ही विद्यालय में एक साथ बैठकर शिक्षा प्राप्त करते हैं।

पहले शिक्षा चुनिंदा लोग ही ग्रहण करते थे अब किसी भी जाति, धर्म, वर्ग के लोग शिक्षा ग्रहण करते हैं। आज की शिक्षा प्रणाली में स्त्री-पुरुषों की शिक्षा में अंतर नहीं किया जाता है। पहले की शिक्षा जीवन मूल्यों पर आधारित थी। छात्र वेद-वेदांतों, आदर्शों की शिक्षा ग्रहण करते थे। आज व्यावहारिक, व्यावसायिक शिक्षा पर बल दिया जाता है। आज के समय में गुरु-शिष्य परम्परा समाप्त हो गई है।

बिस्मिल्ला खाँ के मामा जाने माने शहनाई वादक थे। वे विभिन्न रियासतों के दरबार में शहनाई बजाने का कार्य करते थे।

Poverty is a qualitative term that denotes the lowest (sub-human) level of life. It is a situation wherein a large number of people are unable to satisfy even their basic requirements of food, clothing, shelter, education and health.

The following characteristics of the people living below poverty line have been observed:

• Inability to get two meals a day.
• Non-availability of adequate place of dwelling and as such forced to live in slum areas.
• Income inadequate to meet the required expenditure.
• Mostly illiterate.
• Lifespan below the national average.
• High death rate due to malnutrition and starvation.
• Lack of nutritious food accounts for high infant mortality rate.
• Child labour forced upon the family.

The main types of unemployment that can be seen in Indian economy are:

(i) Seasonal unemployment: 

When a worker gets employment during certain season only and remains unemployed rest of the time of the year, it is called seasonal unemployment. For example, due to lack of irrigation facilities, irregularity in rainfall and lack of alternative employment farmers have to remain unemployed for 3 to 5 months in India.

(ii) Frictional unemployment: 

When in production process, because of change in demand or productions or due to change in taste and preference or arrival of new technology, new goods enter in the market and unemployment arises, then such unemployment is called frictional p, unemployment.

(iii) Structural unemployment: 

Indian society is backward and orthodox. Social backwardness, traditional orthodoxy, customs, illiteracy and lack of structural facilities result into such a weak social structure that the work force is unable to fulfi the skill- set that the employers are looking for Unemployment arising due to such reasons is called structural unemployment.

(iv) Disguised unemployment:

Sometimes more than required number of workers are involved in an occupation. Even if a few labourers are removed from work the total production remains the same. This means that such extra people though employed in that activity are creating disguised unemployment. In India, disguised unemployment is quite common in agriculture sector.

(v) Industrial unemployment: 

When a person remains unemployment for a certain period due to changes in industrial sector, the unemployment is known as industrial unemployment. For example, people who migrate from rural areas to urban areas, are semi-literate and have no special training or skills for the urban industrial units. Such people face unemployment till they acquire necessary skills. In the industrial field if anyone has to remain unemployed for short term or long term due to changes taking place in industrial sector, such a situation is called industrial unemployment.

(vi) Educated unemployment: 

A person who is educated but still unemployed is known as educated unemployed and such an employment is known as educated unemployment. Reasons for such unemployment include low economic development, bookish knowledge, defective education system, preference for while collar jobs, etc.

There are two ways of knowing the number of people living below poverty line of say methods to measure poverty of a person. 

They are:

• Expenditure method: In this method, expenditure done by a family on various services or commodities is measured based on the expenditure made, the government decides the poverty of that family.
• Income method: In this method, the income earned by a family is measured and them the poverty level of that family is decided. The income method considers family as family of five members.

Rate of unemployment in India:

(i) Year 2009-10: In 2009-10, 34 persons per 1000 persons (i.e., 3.4%) were unemployment in urban India. Whereas in rural areas 16 person per 1000 persons (i.e., 1.6%) were unemployment.

(ii)Year 2011: According to census of 2011, 116 millions people were in search of employment. Out of this, 32 million people were uneducated unemployment where was 84 million were educated unemployment. Approximately 4,70 crore people in the age group of 15-24 years were unemployed.

(iii)Year 2013-14: According to the survey of labour bureau 2013-14, rate of unemployment in India was 5.4%. Rate of unemployment in women was 7.7% in 2013. The rate of unemployment in Gujarat was 12 per 1000 i.e., 1.2%. This suggests that condition of employment is good in India compared to other parts of the country. States that have more unemployment are Sikkim, Kerala, West Bengal, Uttar Pradesh, Chhattisgarh, Jammu and Kashmir and Tripura.

States that have less unemployment are Himachal Pradesh, Haryana, Karnataka, Chandigarh and Gujarat. As per an estimate, 15% highly educated people in India is youth. Moreover, 66% of the world youth, who are upto 35 years of age live in India. This is a very large number. If India can use this youth by providing proper employment and work environment then it can become superpower in the world.

The youth are dynamic and aspiring to make their career and live a better life. When they do hot get work for a very long time they lose their morale and motivation to work. As a result, they lose their interest towards studies and become negative. Their social and mental condition becomes poor and they become disappointed psychologically. They may also become victim to over drinking and narcotic drugs. If this condition prevails for a long time, they may also get involved in antisocial or immoral activities like drug trafficking, illegal activities, robberies, recovering ransom, etc. Such a person becomes very harmful for himself, the family, society as well as the economy.

मुहर्रम के समय शिया मुसलमान हजरत इमाम हुसैन एवं उनके कुछ वंशजों के प्रति अजादारी (शोक) मनाते हैं। पूरे दस दिन का शोक । इस अवसर पर वे किसी संगीत समारोह में भाग नहीं लेते।

नया तिलस्म गढ़ने से आशय है – किसी अज्ञात शक्ति की शरण में जाने के पश्चात् स्वयं को मानसिक चिंताओं से मुक्त करके अपने लिए नई योजना बनाना । अपने भविष्य को सुनहरा करने के लिए जादुई स्वप्न देखना । ऐसी कल्पना करना जो जादुई प्रभाव से भरी हो।

खाँ साहब की शिष्या ने उन्हें यह सलाह दी की आपको प्रतिष्ठित भारतरत्न मिल चुका है। अत: आप फटी तहमद (लुंगी) न पहने । अच्छा नहीं लगता । जब भी कोई आता है आप इसी फटी तहमद में सबसे मिलते हैं।

‘ये बिस्मिल्ला खाँ है’ से तात्पर्य है बिस्मिल्ला खाँ को शहनाई । शहनाई का तात्पर्य है बिस्मिल्ला खाँ का हाथ अर्थात् बिस्मिल्ला खां के हाथों से बजाई जानेवाली शहनाई से निकलनेवाली जादुई आवाज।

काशी में हनुमान जयंति के अवसर पर पांच दिनों तक शास्त्रीय एवं उपशास्त्रीय गायन-वादन की उत्कृष्ट सभा का आयोजन होता है। इसमें बिस्मिल्ला खाँ अवश्य उपस्थित रहते हैं।

बचपन में खाँ साहब को फिल्म देखने का शौक था। उस समय धर्ड क्लास के लिए छह पैसे का टिकट मिलता था। ये दो पैसे मामा से, दो पैसे मौसी से तथा दो पैसे नानी से लेकर घंटों लाइन में लगकर टिकट लेते थे और सुलोचना की फिल्म देखते थे।

बिस्मिल्ला खाँ का नाम मुहर्रम मुस्लिम पर्व से जुड़ा है। इस समय खाँ साहब किसी समारोह में शरीक नहीं होते । दस दिन के शोक में आठवाँ दिन बहुत महत्त्वपूर्ण है। इस दिन खाँ साहब खड़े होकर शहनाई बजाते हैं और दालमंडी में फातमान के पास करीब आठ किलोमीटर पैदल रोते हुए, नोहा बजाते जाते हैं।

(a) Make in India

जब अमीरुद्दीन छोटा था तब उसे यह नहीं मालूम था कि दाद वाह करके दी जाती है, सिर हिलाकर दी जाती है। उसके मामा शहनाई बजाते समय सम पर आते थे तो अमीरुद्दीन धड़ से एक पत्थर जमीन पर मारता था।

बिस्मिल्ला खाँ का पूरा परिवार शहनाई के प्रति समर्पित था इसमें कोई दो राय नहीं । बिस्मिल्ला खाँ के परदादा शहनाई के उस्ताद थे । ननिहाल में उनके नाना बहुत मधुर शहनाई बजाते थे। उनके दोनों मामा सादिक हुसैन और अलीबख्श देश के जाने-माने शहनाई वादक थे। स्वयं बिस्मिल्ला खाँ ने अपना पूरा जीवन शहनाई बजाने व सच्चे सुर की तलाश में निकाल दिया।

इनके नाना व मामा काशी विश्वनाथ के मंदिर व बालाजी के मंदिर में शहनाई बजाने जाते थे। इनके पूरे परिवार के लोग शहनाई बजाने में उस्ताद थे। अत: हम कह सकते हैं कि बिस्मिल्ला खाँ का पूरा परिवार शहनाई के प्रति समर्पित था।

काशी, पक्का महाल से मलाई बरफ बेचनेवाले जा चुके हैं। खा साहब को इसकी कमी खलती है। पहले की तरह देशी घी में तली हुई कचौड़ी जलेबी नहीं मिलती। खाँ साहब को इसकी कमी खलती है। अब संगतियों के लिए गायकों के मन में कोई आदर नहीं रहा । खां साहब इसके लिए अफसोस करते हैं।

आज के समय में कोई गायक घंटों रियाज नहीं करता, कजली, चैती और अदब का वह जमना अब नहीं रहा । खाँ साहब को इसकी कमी खलती है। काशी पक्का महाल से मलाई बरफ गया, संगीत, साहित्य और अदब की बहुत सारी परंपराएं लुप्त हो गई। एक सच्चे सुर साधक और सामाजिक की भांति बिस्मिल्ला खाँ साहब को इन सब की कमी खलती है।

(ग) प्रणाली में संशोधन करना व कराना चाहिए।

चार साल का अमीरुद्दीन भीड़ में अपने नाना की शहनाई खोजता था। एक-एक करके वह कई शहनाई खारिज कर देता था। उसके नाना की शहनाई से मीठी आवाज निकलती थी। इसलिए वह अपने नाना की शहनाई खोजता था।

वैदिक इतिहास में शहनाई का कोई उल्लेख नहीं मिलता है, इसे संगीत शास्त्रों के अन्तर्गत सुषिर-वाद्यों में गिना जाता है। सुषिर-वाद्य यानी फूककर बजाए जानेवाले वाद्य । ऐसे वाद्य जिनमें नाड़ी होती है उन्हें अरब में ‘नय’ बोलते हैं जबकि शाहनय अर्थात् शहनाई को सुषिर-वाद्यों में शाह की उपाधि दी गई है।

सही विकल्प है (क) सुलोचना

सही विकल्प है (ख) अस्सी बरस

(ग) सोन नदी के किनारे

बिस्मिल्ला खां को शहनाई की मंगलध्वनि का नायक कहा गया है क्योंकि इनकी शहनाई से सदा मंगलध्वनि ही निकली, कभी भी अमंगल स्वर नहीं निकला। शहनाई को सदैव मांगलिक अवसरों पर बजाया जाता है। उन्होंने सामान्य मांगलिक कार्यों से लेकर अनेक सुप्रसिद्ध मांगलिक कार्यों में शहनाई बजाई है।

Correct option is (a) Two

There is a widespread illiteracy in rural Indian. Agriculture is the most important source of the villagers. These people lack knowledge regarding other employment about many things, government schemes laws and their rights. Hence, they become victim of exploitation and injustice which keeps them poor. Hence, literacy is one of the main causes of rural poverty.

On the basis of expenditure and income.

Literacy makes people aware of their rights and duties. Literacy can bring about a reduction in inequalities. Literacy helps in eradicating the evils of society such as landlordism, blind faith, superstitions, etc. A literate person can demand and enjoy his rights, he can fight against exploitation done to him and can also find various new employment opportunities. Thus, literacy helps in solving the problem of poverty.

Labourers migrate from one country to another country in search of better standard of life higher income, knowledge, etc. This migration is known as brain-drain migration. With these same intentions, many of our talented experts of various fields leave India and settle abroad. Due to their migration, India faces shortage of such talented experts and also its economy is affected. Thus, brain – drain migration at international level is a big loss for India.

(a) Employment Exchange Centre

1. Italy was discontented after the First World War. Promises made by the allies were not fulfilled. They ignored Italy.

2. There was acute shortage of essential commodities, steep rise in the prices,

3. Mussolini promised to restore past glory of Italy.

4. With a view to secure power and fulfill his promises to the people. Mussolini established the Fascist party in Italy.

सुषिर वाद्यों से अभिप्राय उन वाद्यों से है जिनमें सूराख होते हैं और जिनमें फेंक मारकर बजाया जाता है। शहनाई, बाँसुरी, श्रृंगी आदि सुषिर वाद्य के अंतर्गत आते हैं। इन सुषिर वाद्यों में शहनाई सबसे सुरीली और कर्ण प्रिय आवाज वाली होती है, इसलिए उसे ‘सुषिर वाद्यों में शाह की उपाधि दी गई।