Saved Bookmarks
This section includes 7 InterviewSolutions, each offering curated multiple-choice questions to sharpen your Current Affairs knowledge and support exam preparation. Choose a topic below to get started.
| 2. |
Dawat Mein Hone Wali Anya ki barbadi Purusha ki prakriya |
|
Answer» ANSWER:log PLATE me KHAN's chod dete hai aur ISSE Khan's KI brbadi hoti hai Explanation: |
|
| 3. |
बाक आणि डाॅ. होमी बाबा (टीपा लीहा) plz reply fast??....... |
| Answer» | |
| 4. |
Badalne ki chamta hi buddhi Mata ki maaf hai aise long essay long essay Albert Einstein |
|
Answer» ANSWER:बदलने और बदलाव लेने की क्षमता ही बुद्धिमत्ता का माप है | यह बिलकुल सत्य है , समय के साथ अच्छे काम के लिए बदलना बहुत जरूरी है और यही एक समझदारी है | समय के साथ बुत सारी चीज़ें बदल रही है , और बहुत सारे ने आविष्कार हो रहे है | इसलिए सफल होने के लिए हमें भी समय के साथ बदलना चाहिए और नए-नए चीज़ें और बातों को समझना चाहिए | बुद्धिमत्ता यह है कि कोई भी अध्ययन, समझ और सीखने के द्वारा सुधार कर सकता है। बदलना ही संसार का नियम है और किसी भी बदलाव को टालना मूर्खता है। यही कारण है की हमारे बड़े बुजुर्गों ने कहा है समय के साथ बदलना ज़रूरी है। अगर कोई मनुष्य समय के अनुसार बदलाव करता है तो वह इस सोच को अपनाता है की बदलते परिवेश में बदलाव ज़रूरी है। किसी भी सफल और महान व्यक्ति की बात करें तो यह बात हमें ज़रूर देखने में आती है की वह व्यक्ति समय के साथ-साथ बदलने का साहस रखता है और उसकी ज़िन्दगी और उसके आसपास हो रहे बदलावों को अपनाता है। और यही बदलाव अपनाना ही उसे एक सफल व्यक्ति बनाता है।
|
|
| 5. |
How to do the sum (-1)+(-2)+(-3)with solution |
|
Answer» Answer: SOLUTION= -6 hope this helps you Pls mark as BRAINLEST |
|
| 6. |
Jativachak sangya kise Mehta hai |
|
Answer» hghwdjkfgswjufjfehwgkjefgkjewgkfewgkckgjdwkcj |
|
| 7. |
By using Paranparik I need a sentences |
|
Answer» PARANPARIK is a GOOD GU |
|
| 8. |
What is sound and pressure? |
|
Answer» Explanation: SOUND PRESSURE is the force of sound on a surface area PERPENDICULAR to the DIRECTION of sound |
|
| 9. |
Essay on pavsachi mja in Marathi |
|
Answer» ieiehdnfkdpeapox wayjxjsbdbdpsonff |
|
| 10. |
प्रेम विस्तार है औरस्वार्थ संकचन हो |
|
Answer» HAR dosti me swarth hota hai Explanation: |
|
| 11. |
Badalne Ki chamta Hai budhiman Ki Nishani Hai niband |
|
Answer» बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है। बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है यह कथन शत प्रतिशत सत्य है। क्योंकि परिवर्तन ही संसार का नियम है। यह संसार परिवर्तन से ही चलती है परिवर्तन होते होते ही मानव का जन्म हुआ है। परिवर्तन से ही यह ब्रह्मांड बनी है। आरंभ में पृथ्वी जलते हुए गोले की तरह थी किंतु इसमें धीरे-धीरे परिवर्तन होते गया और और इसमें इतना परिवर्तन हुआ कि अब इस पर जीवन संभव है और इतने सारे जीवित पशु पक्षी प्राणी यहां जीवन यापन कर रहे हैं यहां मौजूद हैं। इसलिए यह कहना बहुत मुख्य बात है कि बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है। हमें पुराने रीति रिवाज पुराने रूढ़िवादी बातों रूढ़िवादी चीजों और सारी ऐसी क्रियाकलाप जो कि मानव जाति को प्रभावित करती है और इसका परिणाम बुरा होता है हमें वह सब बदलना चाहिए। समय के साथ बहुत सारी चीजें बदल रही है इसलिए हमें भी बदलना चाहिए। इतने सारे आविष्कार हो रहे हैं। हमारी बुद्धिमत्ता मत आया है कि अध्ययन, ज्ञान और बुद्धि और ज्ञानी लोगों की सलाह से हम सारे चीज में परिवर्तन कर सकते। हमें पुरानी पद्धति छोड़नी चाहिए और एक विकासशील समाज बनाना चाहिए। अगर एक गांव पुराना है तो उसे बदलकर एक आधुनिक गांव बनाया जा सकता है। इसमें परिवर्तन करने से उसमे साक्षरता आएगी और सारे लोग शिक्षित होंगे । वहां बहुत सारी उद्योग खुलेंगे और लोग जागरूक होंगे। जिसके कारण उनकी जीविका में बढ़ोतरी होगी और वह नए-नए चीज जानने को अग्रसर होंगे जिनसे उनमें साक्षरता बढ़ेगी। हमें अपनी देश में बहुत परिवर्तन करना चाहिए क्योंकि अभी भी बहुत राज्यों में पुरानी चीजों की मान्यता है । अपनी जगह पर है किंतु परिवर्तन से हम उसे एक आधुनिक राज्य बना सकते हैं और आधुनिक राज्य बनने से सारे लोग साक्षर बनेंगे । उनमें शिक्षा पद्धति की उन्नति होगी । और अपने बच्चों को शिक्षा देने में वह पीछे नहीं हटेंगे। जिसके कारण हमारा देश ऊंचा होगा। एक कुमार मिट्टी को बदलना आरंभ करता है । वह उसे पहले मलता है । उसे सानता है । फिर उसे इतनी मुलायम बनाता है। उसके पश्चात उसे चरखे पर रखकर। उसे एक आकार देता है और यह परिवर्तन के कारण से ही संभव हुआ है। मिट्टी में परिवर्तन होते होते विभिन्न प्रक्रियाओं से गुजरने के पश्चात एक मिट्टी घड़े का आकार लेती है। यह परिवर्तन के कारण ही मुमकिन है। |
|
| 12. |
Food supply channel in india on project |
|
Answer» Answer: India is one of the largest food and GROCERY markets in the world and a large consumer of food PRODUCTS. Despite having a rich raw MATERIAL base for food products, high food price inflation is becoming a MAJOR challenge FACING the country. There is a shortage of supply due to issues in the food supply chain. |
|
| 13. |
Article on good dead reflect good character |
|
Answer» HTTPS://www.careers360.com/question-essay-on-good-deeds-reflects-good-characters-in-120-150-words |
|
| 14. |
फल जन्माएटमी जन्माष्ठमी फैअवसरमाहीमो के बीच पीकनीक पर चलने कीयोजना बनाने को संवाद रूप में लिखे |
| Answer» | |
| 15. |
Jahar ki nagri sehar ka naam batao |
|
Answer» Answer: WEST BENGAL because it has more pollution and global warming which is LIKE a poison |
|
| 16. |
Uddeshya and vidhya in the sentence>baazar jaakar mai chappal kharidungi |
|
Answer» Answer: |
|
| 17. |
Write essay on badalne ki chamta hi buddhimatta ka map hai 500 words |
|
Answer» बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है। बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है यह कथन शत प्रतिशत सत्य है। क्योंकि परिवर्तन ही संसार का नियम है। यह संसार परिवर्तन से ही चलती है परिवर्तन होते होते ही मानव का जन्म हुआ है। परिवर्तन से ही यह ब्रह्मांड बनी है। आरंभ में पृथ्वी जलते हुए गोले की तरह थी किंतु इसमें धीरे-धीरे परिवर्तन होते गया और और इसमें इतना परिवर्तन हुआ कि अब इस पर जीवन संभव है और इतने सारे जीवित पशु पक्षी प्राणी यहां जीवन यापन कर रहे हैं यहां मौजूद हैं। इसलिए यह कहना बहुत मुख्य बात है कि बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है। हमें पुराने रीति रिवाज पुराने रूढ़िवादी बातों रूढ़िवादी चीजों और सारी ऐसी क्रियाकलाप जो कि मानव जाति को प्रभावित करती है और इसका परिणाम बुरा होता है हमें वह सब बदलना चाहिए। समय के साथ बहुत सारी चीजें बदल रही है इसलिए हमें भी बदलना चाहिए। इतने सारे आविष्कार हो रहे हैं। हमारी बुद्धिमत्ता मत आया है कि अध्ययन, ज्ञान और बुद्धि और ज्ञानी लोगों की सलाह से हम सारे चीज में परिवर्तन कर सकते। हमें पुरानी पद्धति छोड़नी चाहिए और एक विकासशील समाज बनाना चाहिए। अगर एक गांव पुराना है तो उसे बदलकर एक आधुनिक गांव बनाया जा सकता है। इसमें परिवर्तन करने से उसमे साक्षरता आएगी और सारे लोग शिक्षित होंगे । वहां बहुत सारी उद्योग खुलेंगे और लोग जागरूक होंगे। जिसके कारण उनकी जीविका में बढ़ोतरी होगी और वह नए-नए चीज जानने को अग्रसर होंगे जिनसे उनमें साक्षरता बढ़ेगी। हमें अपनी देश में बहुत परिवर्तन करना चाहिए क्योंकि अभी भी बहुत राज्यों में पुरानी चीजों की मान्यता है । अपनी जगह पर है किंतु परिवर्तन से हम उसे एक आधुनिक राज्य बना सकते हैं और आधुनिक राज्य बनने से सारे लोग साक्षर बनेंगे । उनमें शिक्षा पद्धति की उन्नति होगी । और अपने बच्चों को शिक्षा देने में वह पीछे नहीं हटेंगे। जिसके कारण हमारा देश ऊंचा होगा। एक कुमार मिट्टी को बदलना आरंभ करता है । वह उसे पहले मलता है । उसे सानता है । फिर उसे इतनी मुलायम बनाता है। उसके पश्चात उसे चरखे पर रखकर। उसे एक आकार देता है और यह परिवर्तन के कारण से ही संभव हुआ है। मिट्टी में परिवर्तन होते होते विभिन्न प्रक्रियाओं से गुजरने के पश्चात एक मिट्टी घड़े का आकार लेती है। यह परिवर्तन के कारण ही मुमकिन है। |
|
| 19. |
Lekhak ke anusaar chinta ka vishay kya hai? |
| Answer» | |
| 20. |
"बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता की माप है |
|
Answer» बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है। बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है यह कथन शत प्रतिशत सत्य है। क्योंकि परिवर्तन ही संसार का नियम है। यह संसार परिवर्तन से ही चलती है परिवर्तन होते होते ही मानव का जन्म हुआ है। परिवर्तन से ही यह ब्रह्मांड बनी है। आरंभ में पृथ्वी जलते हुए गोले की तरह थी किंतु इसमें धीरे-धीरे परिवर्तन होते गया और और इसमें इतना परिवर्तन हुआ कि अब इस पर जीवन संभव है और इतने सारे जीवित पशु पक्षी प्राणी यहां जीवन यापन कर रहे हैं यहां मौजूद हैं। इसलिए यह कहना बहुत मुख्य बात है कि बदलने की क्षमता ही बुद्धिमता का माप है। हमें पुराने रीति रिवाज पुराने रूढ़िवादी बातों रूढ़िवादी चीजों और सारी ऐसी क्रियाकलाप जो कि मानव जाति को प्रभावित करती है और इसका परिणाम बुरा होता है हमें वह सब बदलना चाहिए। समय के साथ बहुत सारी चीजें बदल रही है इसलिए हमें भी बदलना चाहिए। इतने सारे आविष्कार हो रहे हैं। हमारी बुद्धिमत्ता मत आया है कि अध्ययन, ज्ञान और बुद्धि और ज्ञानी लोगों की सलाह से हम सारे चीज में परिवर्तन कर सकते। हमें पुरानी पद्धति छोड़नी चाहिए और एक विकासशील समाज बनाना चाहिए। अगर एक गांव पुराना है तो उसे बदलकर एक आधुनिक गांव बनाया जा सकता है। इसमें परिवर्तन करने से उसमे साक्षरता आएगी और सारे लोग शिक्षित होंगे । वहां बहुत सारी उद्योग खुलेंगे और लोग जागरूक होंगे। जिसके कारण उनकी जीविका में बढ़ोतरी होगी और वह नए-नए चीज जानने को अग्रसर होंगे जिनसे उनमें साक्षरता बढ़ेगी। हमें अपनी देश में बहुत परिवर्तन करना चाहिए क्योंकि अभी भी बहुत राज्यों में पुरानी चीजों की मान्यता है । अपनी जगह पर है किंतु परिवर्तन से हम उसे एक आधुनिक राज्य बना सकते हैं और आधुनिक राज्य बनने से सारे लोग साक्षर बनेंगे । उनमें शिक्षा पद्धति की उन्नति होगी । और अपने बच्चों को शिक्षा देने में वह पीछे नहीं हटेंगे। जिसके कारण हमारा देश ऊंचा होगा। एक कुमार मिट्टी को बदलना आरंभ करता है । वह उसे पहले मलता है । उसे सानता है । फिर उसे इतनी मुलायम बनाता है। उसके पश्चात उसे चरखे पर रखकर। उसे एक आकार देता है और यह परिवर्तन के कारण से ही संभव हुआ है। मिट्टी में परिवर्तन होते होते विभिन्न प्रक्रियाओं से गुजरने के पश्चात एक मिट्टी घड़े का आकार लेती है। यह परिवर्तन के कारण ही मुमकिन है। |
|
| 22. |
HiHow to trees points in hindi |
|
Answer» Explanation: trees se hame OXIGON milti h |
|
| 24. |
Anushasan ka mahatva nibandh in sanskrit? |
|
Answer» अनुशासनस्य अस्माकं जीवने अतिमहत्वं अस्ति। अनुशासनम् शब्द 'अनु' उपसर्गपूर्वक 'शासनम्' शब्देन निर्मितं अस्ति। अस्य अर्थमस्ति - शासनस्य अनुसरणम्। अतः नियमानां पालनं नियन्त्रणं स्वीकरणं वा अनुशासनम् कथ्यते। जीवनस्य प्रत्येकस्मिन् क्षेत्र कतिपयानां नियमानां पालनं आवश्यक वर्तते। प्रातः शीघ्रं जागरणं नियमितव्यायामं, नियमेन स्वकार्य करणं, कार्य प्रति पूर्णसमर्पणं अनुशासित जीवनस्य अंगनानि सन्ति। प्रकृत्याः श्रृष्टयाः वा मूलेअपि अनुशासनं दृश्यते। प्रकृत्याः नियमाः शाश्वताः, ध्रुवाः च सन्ति। पृथ्वी, ग्रहाः, नक्षत्रः, सूर्यः, चन्द्रः, आदयः च सर्वे अनुशासने बद्धाः सन्ति। शरीरस्य आरोग्याय यथा संतुलितं भोजनं अपेक्षते तथैव राष्ट्रस्य समाजस्य च उत्थानाय अनुशासनं अपेक्षते। छात्राणाम् कृते अनुशासनस्य बहुमहत्वं अस्ति, यदि छात्राः ध्यानेन पठन्ति तर्हि भविष्ये जीवनस्य प्रत्येकस्मिन क्षेत्रे साफल्यं प्राप्नुवन्ति। |
|
| 25. |
जो दूसरों के अधीन हो |
|
Answer» पराधीन is the answer . PLEASE MARK me as the BRAINLIEST |
|
| 26. |
भाषा-अध्ययननीचे कुछ समानदर्शी शब्द दिए जा रहे हैं जिनका अपने वाक्य में इस प्रकार प्रयोगकरें कि उनके अर्थ का अंतर स्पष्ट हो सके।(क) प्रमाण__(ख) प्रणाम(ग) धारणा ...............(घ) धारण(ङ) पूर्ववर्ती................(च) परवर्ती(छ) परिवर्तन .............(ज) प्रवर्तन ..............रोनारित शब्द के विलोम शब्द का प्रयोग करते हुए रिक्त स्थान की पूर्ति कीजिए- |
| Answer» | |
| 27. |
Hindi gadhy ke pracheentam pryog hume khan prapt hote hai ? |
|
Answer» गधे का प्राचीनतम प्रयोग हमें हमें बेवकूफी करने पर प्राप्त होता है |
|
| 28. |
कवि ने इन बातों को सीख लेने को कहा है |
|
Answer» किन बातों से और किस पाठ से है यह प्रश्न है। पूरा पाठ बताओ |
|
| 30. |
About the mango tree short story in hindi |
|
Answer» Answer: it grows into Explanation: 1 plant 2 small tree 3 BIG tree 4 DEAD tree |
|
| 31. |
Mahadweep ka kya Arth hai |
|
Answer» Explanation: समुद्र द्वारा आपस में कटे हुए बड़े-बड़े भू भाग। |
|
| 32. |
Sarv Shabd Roop. please answer |
|
Answer» I don't UNDERSTAND your QUESTION? |
|
| 33. |
Difference between motive and motivation |
|
Answer» Ello Motive is normally used to mean the specific reason for performing a specific action, an incentive, a particular GOAL or objective. ... Motivation is the act or process of GIVING someone a reason to do something, the internal and EXTERNAL factors that STIMULATE desire to do something. |
|
| 34. |
Nimantran patra in sanskrit? |
|
Answer» here is your answer!!! |
|
| 36. |
प्र०४. अशुद्ध वर्तनी को शुद्ध करें। -परिक्षा ...आर्शीवाद ...क्योंकीचतुभुर्जखण्ड - ग |
|
Answer» Answer: १) परीक्षा २)आशीर्वाद ३)क्योंकि |
|
| 37. |
Clinic plus shampoo par vigypan |
|
Answer» Clinic PLUS lagaye or BACHE khuche Baal udwaye Only for ENTERTAINMENT |
|
| 38. |
11th marathi chapter 1 mamu kruti ans |
|
Answer» dhdosugendksosysvened |
|
| 39. |
Main main alag se bol raha hoon chapter ko 1 1 line explain Karen |
|
Answer» yiooieiwwowijjkawiessaqowiwydjsoiokshehe |
|
| 41. |
निराशा का विलोम शब्द |
|
Answer» ANSWER:- निराशा का विलोम शब्द - आशा |
|
| 42. |
अच्छी और शुद्ध भाषा के लिए सर्वनाम के महत्त्व पर उदाहरण सहित प्रकाश डालिए |
| Answer» | |
| 43. |
Adhunik Jeevan Mein Vigyan ka Vardan...In 100 to 150 words n in hindiplzz its very urgent so plzz fast tell the answerrrrr |
Answer» HII mateHere is ur answerकिसी उत्पाद अथवा सेवा को बेचने अथवा प्रवर्तित करने के उद्देश्य से किया जाने वाला जनसंचार विज्ञापन (ADVERTISING) कहलाता है। विज्ञापन विक्रय कला का एक नियंत्रित जनसंचार माध्यम है जिसके द्वारा उपभोक्ता को दृश्य एवं श्रव्य सूचना इस उद्देश्य से प्रदान की जाती है कि वह विज्ञापनकर्ता की इच्छा से विचार सहमति, कार्य अथवा व्यवहार करने लगे। औद्योगिकीकरण आज विकास का पर्याय बन गया है। उत्पादन बढ़ने के कारण यह आवश्यक हो गया है कि उत्पादित वस्तुओ को उपभोक्ता तक पहुँचाया ही नहीं जाय बल्कि उसे उस वस्तु की जानकारी की दी जाय। वस्तुतः मनुष्य को जिन वस्तुओ की आवश्यकता होती है व उन्हें तलाश ही लेता इसके ठीक विपरीत उसे जिसकी जरूरत नहीं होती वह उसके बारे में सुनकर अपना समय खराब नहीं करना चाहता। इस अर्थ में विज्ञापन वस्तुओ को ऐसे लोगों तक पहुँचाने का कार्य करता है जो यह मान चुके होते है कि उन वस्तुआें की उसे कोई जरूरत नहीं है। आशय यह कि उत्पादित वस्तु को लोकप्रिय बनाने तथा उसकी आवश्यकता महसूस कराने का कार्य विज्ञापन करता है। विज्ञापन अपने छोटे से संरचना में बहुत कुछ समाये होते है। वह बहुत कम बोलकर भी बहुत कुछ कह जाते है। आज विज्ञापन हमारे जीवन का अहम हिस्सा बन चुका है। सुबह आंख खुलते ही चाय की चुस्की के साथ अखबार में सबसे पहले दृष्टि विज्ञापन पर ही जाती है। घर के बाहर पैर रखते ही हम विज्ञापन की दुनिया से घिर जाते है। चाय की दुकान से लेकर वाहनों और दिवारों तक हर जगह विज्ञापन ही विज्ञापन दिखाई देते हैं।किसी भी तथ्य को यदि बार-बार लगातार दोहराया जाये तो वह सत्य प्रतीत होने लगता है - यह विचार ही विज्ञापनों का आधारभूत तत्व है। विज्ञापन जानकारी भी प्रदान करते है। उदाहरण के लिए कोई भी वस्तु जब बाजार में आती है, उसके रूप - रंग - सरंचना व गुण की जानकारी विज्ञापनों के माध्यम से ही मिलती है। जिसके कारण ही उपभोक्ता को सही और गलत की पहचान होती है। इसलिए विज्ञापन हमारे लिए जरूरी है। जहाँ तक उपभोक्ता वस्तुओं का सवाल है, विज्ञापनों का मूल उद्देश्य ग्राहको के अवचेतन मन पर छाप छोड़ जाता है और विज्ञापन इसमें सफल भी होते है। यह 'कहीं पे निगाहें, कही पे निशाना' का सा अन्दाज है। विज्ञापन सन्देश आमतौर पर प्रायोजकों द्वारा भुगतान किया है और विभिन्न माध्यमों के द्वारा देखा जाता है जैसे समाचार पत्र, पत्रिकाओं, टीवी विज्ञापन, रेडियो विज्ञापन, आउटडोर विज्ञापन, ब्लॉग या वेब्साइट आदि। वाणिज्यिक विज्ञापनदाता अक्सर उपभोक्ताओं के मन में कुछ गुणों के साथ एक उत्पाद का नाम या छवि जोड़ जाते हैं जिसे हम "ब्रान्डिग" कहते है। ब्रान्डिग उत्पाद या सेवा की बिक्री बढाने में एक प्रमुख भूमिका निभाता है। गैर-वाणिज्यिक विज्ञापनों का उपयोग राजनीतिक दल, हित समूह, धार्मिक संगठन और सरकारी एजेंसियाँ करतीं हैं। 2015 में पूरे विश्व में विज्ञापन पर कोई 529 बिलियन अमेरिकी डॉलर खर्च किये जाने का अनुमान है। Thanks❤ |
|
| 46. |
Write any three measures you will take in case you experience an earthquake happening |
|
Answer» Answer:If you are INDOORS run out to a BIG field and if cannot then TAKE shelter under a heavy object. Explanation: |
|
| 47. |
शृंगार रस की परिभाषा उदाहरण |
|
Answer» Answer: thu in the Vijayanagar Empire State building a new version of technology in the medieval p please consider the two of you have received your question I am hear but it will not my friend and any two MEN and services that can help with CALCULATION and the Indian army in collaboration of a problem for me SANSKRIT is intended solely in this case it doesn't seem a nice weekend a sketch for a while to comment and services industry of west and south and services that are the best regards David the Indian society of Bangladesh was the only one of technology the two of you and I am Anushka hot the SUFIS a few things I am also available as even now that the Indian army fans and friends with |
|
| 48. |
. वर्ण संयोजन कीजिए(१) प् + र् + अ + श् + न् । अच् + अं+ च् + अ + ल । अ(३) अनन् + उ + स् + अ + न् । ध् + आ + न + अ...........श् । र् + अ । म् + अ + स् + आ + धू + य् + अ....... |
|
Answer» Answer: 1) पर्शना 2) चंचल 3) अन्नुसं धान 4) शर्मसाधिया |
|
| 50. |
Vidyarthi aur rajnitik speech |
|
Answer» yfygghjjkjvhjddyydtigfuf |
|