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Your ANSWER ............................................................




afeemi MEANING in ENGLISH is OPIUM.......

Project को हिंदी में परियोजना कहते हैं।

Additional info :-


परियोजना =>

एक ऐसा कार्य जिसमें जानकारी सही होने के साथ साथ प्रदर्शन भी अच्छा होना चाहिए।

Project =>

A SPECIAL work in which not only the data should be correct but also the presentation should be GOOD.


Projects are usually given by schools, or to a office worker.

A project should be GREATLY presented and the data should be flawless. The first page should be of ACKNOWLEDGEMENT, in which you THANK people who helped you in this project.

PLEASE WRITE complete question EITHER in HINDI or in english

Ajudbastha I can UNDERSTAND this HAND WRITING

Your ANSWER ..............................……………………




hello FRIEND MERA TOPIC HAI *महाभारत*

● महाभारत की कथा एक संग्राम की कथा है।
● महाभारत की कथा से हमे जीवन का सच्चा ज्ञान मिलता है।
● महाभारत के युद्ध में अनेकों वीर और महावीर थे ।
● हिन्दुओ को बहोत घहरी आस्था है ।
● महाभारत मैं अनेक रहस्यमयी व्यक्ति थे जैसे - कर्ण , अश्वत्थामा , सहदेव अदि

PANNI KA PRAYVACHI SHABD  he JAL

Your ANSWER FRIEND ........………………..........………






सर्वप्रथम मैं पड़ोस में जाकर उन्हें एक क्षण के लिए शांत करूँगा। फिर सारे मामले को समझूँगा की दुश्मनी आखिर हो किस बात पर रही है , फिर शांति को प्रस्ताव दोनों के समक्ष रखकर प्रेम से बात करूँगा , यदि अगर वे फिर भी शांत नहीं होते तो मैं दोनों की बात सुनकर यह समझूँगा की उस दुश्मनी के पीछे किसका हाथ है , फिर दोनों में से जिसकी गलती होगी , मैं उसको समझूंगा की दुश्मनी मत करो गलती तुम्हारी है अपनी गलती स्वीकार करो और माफ़ी मागो और यदि वो मुझ पर ही क्रोध करेगा तो मैं उसके खिलाफ सख्त से सख्त कदम उठाऊंगा [ क्योकि मैं एक शांति दूत हूँ , और एक शांति दूत का कर्त्तव्य होता है कि वह शांति को बनाये रखे अगर शांति के मध्य मैं कोई भी समस्या उत्पन्न हो , उसे जड़ से उखाड़ फेके और जरूरत पड़ने पर युद्ध भी करे]

SORRY i don't

KNOW HINDI

The right ANSWER is the most difficult SUBJECT answer is WAY of his the about restaurant in HINDI to be best and the right answer is way of the most difficult subject answer hai

मैं एक पुस्तक हूँ। मेरा जन्म एक कागज़ की
फैक्ट्री में हुआ। वहां पर मुझे कई पन्ने जोड़कर बनाया गया। मैं देखने में बहुत
सुंदर थी। मेरे ऊपर के कवर पर सुंदर सुंदर फूल बने हुए थे। एक दिन एक विद्यार्थी
ने मुझे खरीद लिया और अपने घर ले आया।

उसने बड़े प्यार से मेरे कवर पर अपना नाम लिखा और
मेरे पन्नों पर लिखने लगा। अगले दिन वह मुझे अपने बस्ते में रखकर स्कूल ले गया।
उसने अपने सब साथियों को मुझे दिखाया। उन लोगों ने मेरी बहुत तारीफ करी।

वह मुझे पाकर बहुत खुश था। वह प्रतिदिन मेरे
पन्नों पर लिखकर पढ़ता था और मुझे अपने साथ रखता था। इस प्रकार कई साल बीत गए। वह
बड़ा हो गया और मैं पुरानी हो गयी। धीरे धीरे मेरे पन्ने पीले और कमज़ोर हो गए। मेरे
कागजों के किनारे फटने लगे और कई पन्ने निकल गए।

इसलिए उसने मुझे अलमारी में एक जगह रख दिया। अब
मैं फट गयी हूँ और यहीं रहती हूँ। वह कभी कभी मुझे देखने आता है और मुझे देखकर
बहुत खुश होता है।

रवि पुस्तक पढ़ रहा है
वह निबंध लिखता है
मैंने सीता को पुस्तक दी
मैंने मित्र को गाना सुनाया
किराएदार को मकान दिखाओ
वह सेब खा रहा है

Profit from river is that COMMING of river WATER can help the farmer for production of CROPS and other PEOPLE to irrigate the land and the loss from the river is when the more force of water COME then most of the villages and farms were damage due to Tsunami ..

The February Revolution, Petrograd, 1917 is the most comprehensive book on the EPIC uprising that toppled the tsarist monarchy and ushered in the next stage of the Russian Revolution. Hasegawa presents in detail the intense drama of the nine days of the revolution, including the workers' strike, soldiers' revolt, the scrambling of revolu
tionary party activists to control the revolution, and the liberals’ conspiracy to force TSAR NICHOLAS II to ABDICATE. Based on his previous WORK, published in 1981, the author has revised, enlarged, and reinterpreted the complexity of the February Revolution, resulting in a major and timely reassessment on the occasion of its centennia

' एक फूल की चाह ' में केन्द्रीय भाव मातृभूमि के प्रति अपनी श्रद्धा को व्यक्त करना है

कन्या भ्रूण हत्या जन्म से पहले लड़कियों को मार डालने की क्रिया है। .

it is from internet
कन्या भ्रूण हत्या पर निबंध 1 (100 शब्द)

1990 में चिकित्सा क्षेत्र में अभिभावकीय लिंग निर्धारण जैसे तकनीकी उन्नति के आगमन के समय से भारत में कन्या भ्रूण हत्या को बढ़ावा मिला। हालांकि, इससे पहले, देश के कई हिस्सों में बच्चियों को जन्म के तुरंत बाद मार दिया जाता था। भारतीय समाज में, बच्चियों को सामाजिक और आर्थिक बोझ के रुप में माना जाता है इसलिये वो समझते हैं कि उन्हें जन्म से पहले ही मार देना बेहतर होगा। कोई भी भविष्य में इसके नकारात्मक पहलू को नहीं समझता है। महिला लिंग अनुपात पुरुषों की तुलना में बड़े स्तर पर गिरा है (8 पुरुषों पर 1 महिला)। अगले पाँच वर्षों में अगर हम पूरी तरह से भी कन्या भ्रूण हत्या पर रोक लगा दें तब भी इसकी क्षतिपूर्ति करना आसान नहीं होगा।

Prasannta WAHA NHI HAI jaha aapne ise khoya hai.

दहेज का अर्थ है जो सम्पत्ति, विवाह के समय वधू के परिवार की तरफ़ से वर को दी जाती है। दहेज को उर्दू में जहेज़ कहते हैं। यूरोप, भारत, अफ्रीका और दुनिया के अन्य भागों में दहेज प्रथा का लंबा इतिहास है। भारत में इसे दहेज, हुँडा या वर-दक्षिणा के नाम से भी जाना जाता है तथा वधू के परिवार द्वारा नक़द या वस्तुओं के रूप में यह वर के परिवार को वधू के साथ दिया जाता है। आज के आधुनिक समय में भी दहेज़ प्रथा नाम की बुराई हर जगह फैली हुई हँ। पिछड़े भारतीय समाज में दहेज़ प्रथा अभी भी विकराल रूप में है।[1]

उत्तर :

1 ). रक्तदान महादान ।

2 ). शांति बनाए रखें।

3 ). रोगी से अधिक बाते न करें।

4 ). छोटा परिवार सुखी परिवार ।

Aapaka javaab YAHAAN HAI

Here is your ANSWER

Meaning of the POEM aa rahi ravi ki SAVARI is the god sun is COMING on his VEHICLE

सारांश

यह कहानी दो बैलों के बारे में है जो अपने मालिक से बेहद प्यार करते थे और जिनमे आपस में भी गहरी मित्रता थी। दोनों बैल स्वाभिमानी, बहादुर और परोपकारी हैं। उनका मालिक उन्हें बड़े स्नेह से रखता है। लेकिन एक बार दोनों बैलों को मालिक के ससुराल भेज दिया जाता है। नये ठिकाने पर उचित सम्मान न मिलने के कारण दोनों बैल वहाँ से भागकर अपने असली मालिक के पास आते हैं। उन्हें दोबारा नये ठिकाने पर भेज दिया जाता है। जब वे दोबारा भागने की कोशिश करते हैं तो कई मुसीबतों में फँस जाते हैं। आखिर में उन्हें किसी कसाई के हाथ नीलाम कर दिया जाता है। लेकिन दोनों बैल उस कसाई के चंगुल से छूटने में भी कामयाब हो जाते हैं और अंत में अपने असली मालिक के पास पहुँच जाते हैं। यह कहानी बड़ी ही रोचक है और सरल भाषा में लिखी गई है।

Radha SAID that she will give her book to MOHAN


MARK as BRANLIEST if it's HELPFUL

HEY BUDDY!!

It is the donation of KNOWLEDGE of to POOR children's...

EXPLANATION:

PLS POST your QUESTION in ENGLISH.

We all have goals in life. Each one of us wants to achieve something, whether great or SMALL, at some point in our lives. We have deep-seated hopes and dreams for the future and a burning desire to accomplish some great feats. It's stitched into the very fabric of our society, woven into the core of who we are, deep down inside. It's emblazoned in our DNA, GENETICALLY pre-dispositioned, not just for mere survival, but also with a yearning passion to thrive. 

In fact, it's part of what's made us as a culture into who we are. Our species has more than just survived; we've QUITE literally thrived, achieving outlandish results thanks to the wild-eyed innovations that have sparked the POSSIBILITY to make the seemingly impossible a reality in our lives. Not only have we WISHED for the moon, but we've also shot for the stars. 

Taking LHS of the identity:  

(a + B)2  

This can ALSO be written as:  

= (a + b) (a + b)  

Multiply as we do multiplication of TWO BINOMIALS and we get:  

= a(a + b) + b(a + b)  

= a2 + ab + ab + b2  

ADD like terms and we get:  

= a2 + 2ab + b2  

Rearrange the terms and we get:  

= a2 + b2 + 2ab  

Hence, in this way we obtain the identity i.e. (a + b)2 = a2 + b2 + 2ab

केदारनाथ अग्रवाल

चाँद गहना से लौटती बेर

देख आया चंद्र गहना
देखता हूँ दृश्य अब मैं
मेड़ पर इस खेत की बैठा अकेला।

कवि एक गाँव से लौट रहे हैं जिसका नाम है चाँद गहना। लौटते समय कवि एक खेत की मेड़ पर अकेले बैठकर गाँव के सौंदर्य को निहार रहा है। आगे की पंक्तियों में ज्यादातर पौधों की तुलना अलग अलग वेशभूषा वाले आदमियों से की गई है।


एक बीते के बराबर
ये हरा ठिगना चना
बांधे मुरैठा शीश पर
छोटे गुलाबी फूल का
सजकर खड़ा है।

चने का पौधा ऐसा लग रहा है जैसे एक ठिगना सा आदमी अपने सर पर छोटे से गुलाबी फूल की पगड़ी बांधकर सज धजकर खड़ा है।


पास ही मिलकर उगी है
बीच में अलसी हठीली
देह की पतली, कमर की है लचीली
नीले फूले फूल को सर पर चढ़ा कर
कह रही, जो छुए यह
दूँ हृदय का दान उसको।

अक्सर चने के खेत में ही तीसी या अलसी के बीज भी बो दिये जाते हैं। अलसी ऐसे लग रही है जैसे चने की बगल में हठ कर के खड़ी हो गई हो। अपनी कामिनी काया और लचीली कमर के साथ उसने बालों में नीले फूल लगा रखे हैं। जैसे ये कह रही हो कि जो भी उस फूल को छुएगा उसे ही उसका दिल मिलेगा।


और सरसों की न पूछो
हो गयी सबसे सयानी,
हाथ पीले कर लिए हैं
ब्याह मंडप में पधारी
फाग गाता मास फागुन
आ गया है आज जैसे।
देखता हूँ मैं, स्वयंवर हो रहा है
प्रकृति का अनुराग अंचल हिल रहा है
इस विजन में,
दूर व्यापारिक नगर से
प्रेम की प्रिय भूमि उपजाऊ अधिक है।

सरसों तो लगता है सबसे बड़ी हो गई है। वह इतनी बड़ी हो गई है कि उसने अपने हाथ पीले करवा लिए हैं और विवाह मंडप में बैठ गई है। ऐसा लग रहा है कि होली के गीत गाता हुआ फागुन का महीना भी उस ब्याह में शामिल हो रहा है। इस स्वयंवर में प्रकृति अपने प्यार का आँचल हिला रही है।
हालांकि यह निर्जन भूमि है, लेकिन लोगों की भीड़ भाड़ वाले शहर से कहीं ज्यादा प्रेम यहाँ देखने को मिल रहा है।


और पैरों के तले है एक पोखर
उठ रहीं इसमें लहरियाँ।
नील तल में जो उगी हैं घास भूरी
ले रही वो भी लहरियाँ।
एक चांदी का बड़ा सा गोल खम्भा
आँख को है चकमकाता।
है कई पत्थर किनारे
पी रहे चुप चाप पानी
प्यास जाने कब बुझेगी।

सामने एक पोखर है जिस में छोटी छोटी लहरें उठ रही हैं। पोखर की तलछटी में जो शैवाल हैं वो भी साथ साथ लहर मार रहे हैं। पोखर के बीच में प्राय: लकड़ी का एक मोटा सा खम्भा होता है। कुछ जगह पर इसे जाट कहा जाता है। इससे पोखर में पानी की गहराई का पता चलता है। इसकी तुलना चांदी के एक बड़े से खम्भे से की गई है जिससे आँखें चौंधिया जाती हैं। किनारे पड़े छोटे छोटे पत्थर इस तरह चुपचाप पानी पी रहे हैं जैसे उनकी प्यास कभी नहीं बुझने वाली हो।


चुप खड़ा बगुला डुबाये टांग जल में,
देखते ही मीन चंचल
ध्यान निद्रा त्यागता है,
चट दबा कर चोंच में
नीचे गले को डालता है।

बगुला पानी में अपनी टांग डुबाकर चुपचाप खड़ा है और जैसे ही किसी मछली को देखता है तो उसका ध्यान भंग हो जाता है। वह चट से उसे चोंच में दबाकर अपने गले के नीचे उतार लेता है।



एक काले माथ वाली चतुर चिड़िया
श्वेत पंखों के झपाटे मार फौरन
टूट पड़ती है भरे जल के हृदय पर
एक उजली चटुल मछली
चोंच पीली में दबाकर
दूर उड़ती है गगन में।

एक काले सर वाली चालाक चिड़िया अपने सफेद पंखों के झपाटे से जल के हृदय पर तेजी से टूट पड़ती है और एक चतुर मछली को अपने पीले चोंच में दबाकर आसमान में उड़ जाती है।


औ यहीं से
भूमि ऊंची है जहाँ से
रेल की पटरी गयी है
ट्रेन का टाइम नहीं है
मैं यहाँ स्वच्छंद हूँ
जाना नहीं है।

सामने ऊंची जमीन से रेलवे लाइन गई है। लेकिन अभी ट्रेन का समय नहीं हुआ है। कवि को कहीं जाने की जल्दी भी नहीं है। इसलिए वह वहाँ की सुंदरता को अपनी आँखों में मन भर कर उतारने के लिए पूरी तरह से आजाद है।


चित्रकूट की अनगढ़ चौड़ी
कम ऊंची ऊंची पहाड़ियां
दूर दिशाओं तक फैली हैं।
बाँझ भूमि पर
इधर उधर रीवां के पेड़
कांटेदार कुरूप खड़े हैं।
पठारी क्षेत्र की पहाड़ियां कम ऊंचाई वाली और बेडौल होती हैं। साथ में बबूल और रीवां के कांटेदार पेड़ कोई सुंदर दृश्य प्रस्तुत नहीं कर रहे हैं।
सुन पड़ता है मीठा मीठा रस टपकाता
सुग्गे का स्वर
टें टें टें टें।

सुन पड़ता है वनस्थली का हृदय चीरता
उठता गिरता सारस का स्वर
टिरटों टिरटों।
इस बंजर भूमि पर भी तोते का मीठा सुर सुनाई पड़ता है। सारस की आवाज जंगल के सीने को चीरते हुए निकल जाती है।


मन होता है
उड़ जाऊं मैं
पर फैलाए सारस के संग
जहाँ जुगुल जोड़ी रहती है
हरे खेत में,
सच्ची प्रेम कहानी सुन लूं
चुप्पे चुप्पे।

कवि का मन करता है कि वो उसी सारस के साथ पंख फैला कर उड़ जाए। कवि उड़कर वहाँ पहुँचना चाहता है जहाँ हरे खेत में कोई प्रेमी युगल छुप कर मिल रहे हैं। वहाँ दबे पाँव जाकर कवि उनकी प्रेम कहानी सुनना चाहता है।

PARISHRAM is MUL shabh and E is pratyaye

The world of magic creates interest and curiosity in all of US. We as human beings are inquisitive about what SEEMS unnatural and a point of focus that is hidden from the rest of the world.

These hidden things in any magical act create curiosity and people would like to know how something unbelievable could pass in front of their eyes so easily and with so much of grace.

If I were a magician, I would use my magical skills to do everything that I wished for, but possibly couldn’t do because in reality, they MAY not happen.

I would first love to magically VISIT those destinations that I always preferred to go, but couldn’t. Scuba diving under the seas, snorkeling in the great barrier reefs, climbing high rise Alps, snow skating and skiing in the laps of the Himalayas etc.

I would also love to explore river rafting and other risky adventures magically, since in real life I may not have resorted to trying them, given the risks and pains associated with them.

Travelling has always been fun and experiences are always enriching, so if I am able to do it magically by GOING to whichever place I prefer to go and doing whatever adventures I like to, then being a magician would be a great experience.

By BU PES 18   when i SEE you again

नाटक में बहुत से अंक होते हैं और एंकाकी में एक की अंक होता है।

पुस्तकों से हमें ज्ञान की प्राप्ति होती है । पुस्तकों के माध्यम से हम तरह-तरह की बातें जान सकते हैं । अच्छी पुस्तकें हमारे लिए बहुत लाभदायक होती हैं । इस प्रकार की पुस्तकों से हमें अच्छी और नई-नई बातों की जानकारी मिलती है, हमारा ज्ञान बढ़ता है । अच्छी पुस्तकें सबसे अच्छी दोस्त होती हैं ।मैं हमेशा अच्छी पुस्तकें पड़ता हूँ । वैसे तो मैंने बहुत सारी पुस्तकें पढ़ी हैं, किंतु ‘रामचरितमानस’ ने मुझे अत्यधिक प्रभावित किया है । यह एक धार्मिक ग्रंथ ही नहीं वरन् साहित्यिक ग्रंथ भी है । प्रत्येक हिंदू इस ग्रंथ की देवता की तरह पूजा करता है । यह एक काव्य-ग्रंथ है, जो अवधी भाषा में लिखा गया है ।इसमें चौपाई और दोहे हैं, जिन्हें गाया भी जाता है । इसके रचयिता गोस्वामी तुलसीदास हैं । हिंदी साहित्य में उनका उल्लेखनीय स्थान है । वे रामभक्त कवि थे । इस पवित्र पुस्तक ने मुझे इतना अधिक प्रभावित किया है कि मैं इसका वर्णन नहीं कर सकता । यह एक सरल पुस्तक है । इसकी भाषा सरल है ।यह एक बहुमूल्य और आदर्श पुस्तक है । इस पुस्तक से हमें आध्यात्मिक ज्ञान, कर्तव्य-पालन, बड़ों का सम्मान तथा मुसीबत में धैर्य रखने की शिक्षा मिलती है । प्रत्येक छात्र को अच्छी और शिक्षाप्रद पुस्तकों का अध्ययन करना चाहिए । इससे विद्यार्थियों के चरित्र-निर्माण पर गहरा असर पड़ता है ।इस पुस्तक को पढ़ने से धर्म के मार्ग पर चलने की सीख मिलती है । इसलिए मेरी दृष्टि में ‘रामचरितमानस’ बहुत ही अच्छी पुस्तक है । ‘रामचरितमानस’ में मर्यादा पुरुषोत्तम श्रीराम के चरित्र का वर्णन है । राम एक आदर्श पुरुष थे । वे चौदह वर्ष तक लक्ष्मण व सीताजी सहित वन में रहे ।वे एक आदर्श राजा थे । उन्होंने प्रजा की बातों को बहुत महत्त्व दिया । राम का शासनकाल आदर्शपूर्ण था, इसलिए उनका शासन ‘राम राज’ कहलाता था । सीता एक आदर्श नारी थीं । लक्ष्मण की भ्रातृभक्ति प्रशंसनीय है ।

Happy to HELP: )

Just WRITE your ANSWER in HINDI

In triangle ABC and ADC
AC=AC (COMMON)
ANGLE 1= angle 2. {given }
ang.3 = ang.4 {given}

By ASA ∆ are congurent
So, AB=AD
CB=CD {C.P.C.T. }

Firstly you have to write the name of you and the PERSON whom you have to SAY the SAMBAD whom you have you have to say the samvad at them you can write your views what you what you have to say....
hope it's helpful for you

वन महोत्सव को राष्ट्रीय स्तर पर सराहना व सफलता मिली. वन महोत्सव सप्ताह के दौरान देश भर में लाखों पौधे लगाये जाते हैं. प्रत्येक नागरिक से यह अपेक्षा की जाती है कि वह वन महोत्सव सप्ताह में एक पौधा जरुर लगावे.

वन महोत्सव लोगों में पेड़ों को काटने से होने वाले नुकसान के प्रति सजगता फैलाने में सहायक है. वन महोत्सव लोगों द्वारा घरों, ऑफिसों, स्कूलों, कॉलेजों आदि में पौधों का पौधारोपण कर मनाया जाता है. इस अवसर पर अलग अलग स्तर पर जागरुकता अभियान चलाये जाते हैं. लोगों को प्रोत्साहित करने लिये विभिन्न संगठनों व वॉलंटियर्स द्वारा निशुल्क पौधों का वितरण भी किया जाता है.

PLEASE MARK MY ANSWER AS A BRAINLIEST ANSWER.

Firstly you have to write ADDRESS of ur editor to whome you have to send letter then write the date on which u have writing letter then right write RESPECTED sir or ma'am then you write the matter of problem you have to write in the letter than at the LAST you have to say thanking you your name address..

I HOPE it's helpful for you please TRANSLATE it in Hindi and then you will get you answer

THREE paryavachi SHABD of bahan is

1. sister(in ENGLISH )

2.bahan (in hindi )

3. aapa (in urdu )

Be BRAINLY

आचार्या की शिष्या                 
बुद्धिमति थी।