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Your ANSWER is 3.
Hope it HELPED
-AD.

Godhuli vo dhul hai JIS se shar ke log wanchit rahte hai YE dhuli jab gay charane WALE ki AUR gayo ki pyar ki dhuli sayankal ke samay uthathi hai jiske same makeup products BHI kuch nahi

हिरण
मृग
हरिण
are the meaning
hope it HELP

प्रस्तुत कहानी के माध्यम से लेखक स्वयं प्रकाश ने बताया बताना चाहा है कि वह भाग जो सीमाओं से घिरा हुआ है देश नहीं कहलाता है बल्कि इसके अंदर रहने वाले प्राणियों जीव जंतुओं पेड़-पौधों नदियों पहाड़ों प्राकृतिक सौंदर्य स्थापित होने से देश बनता है और इन सब को समृद्ध करने व इन सब से प्रेम करने की भावना को ही देश-प्रेम कहते हैं कैप्टन चश्मे वाले के माध्यम से लेखक ने उन करोड़ों देशवासियों के योगदान को सजीव रूप प्रदान किया है जो किसी न किसी तरीके से इस देश के निर्माण में अपना योगदान देते हैं ऐसा नहीं केवल बड़े ही देश निर्माण में सहायक होते हैं बच्चे भी इस फोड़कर में अपना योगदान देते हैं.



हालदार साहब को हर 15 दिन कंपनी के काम के सिलसिले में उस कस्बे से गुजरना पड़ता था कर्जा बहुत बड़ा नहीं था जिससे पक्का मकान कहां जा सके वैसे कुछ ही मकान और जिसे बाजार का जा सके वैसे एक ही बाजार था करते में 1 लड़कों का स्कूल एक लड़कियों का स्कूल एक सीमेंट का छोटा सा कारखाना दो ओपन एयर सिनेमाघर और एक ठो नगरपालिका भी थी नगर पालिका थी तो कुछ ना कुछ करती भी राजनीति कभी कोई सड़क पक्की करवा देती कभी कबूतर कबूतरों की छतरी वनवादी तो कभी कवि सम्मेलन करवा दिया इसी नगर पालिका के किसी उत्साही बोर्ड या प्रशासनिक अधिकारी ने एक बार शहर के मुख्य बाजार के मुख्य चौराहे पर नेताजी सुभाष चंद्र बोस की एक संगमरमर की प्रतिमा लगवा दी या कहानी उसी प्रतिमा के बारे में है बल्कि उसके भी एक छोटे से हिस्से के बारे में है.


हालदार साहब जब उस कस्बे से गुजरते थे और पान वाले की दुकान पर रुके थे तो वह सुभाष चंद्र बोस की संगमरमर की मूर्ति की तरफ एक बार देखते थे
जिसने मूर्ति बनाया था उसने सुभाष चंद्र बोस जी का चश्मा बनाना भूल गया था

1 लोग ने सुभाष चंद्र बोस को असली चश्मा पहना दिया


एक बेहद बूढ़ा माली आशा लंगड़ा आदमी शीतल गांधी टोपी और आंखों पर काला चश्मा लगाए एक हाथ में एक छोटी शिप संदूकची और दूसरे हाथ में एक बांस पर टंगे बहुत से चश्मे लिए अभी अभी एक गली से निकला था और अब एक बंद दुकान के सहारे अपना बस दिखा रहा था तो इस बेचारे की दुकान भी नहीं फिर लगाता है हालदार साहब चक्कर में पड़ गए पूछना चाहते इसे कैप्टन क्यों कहते हैं क्या यही इसका वास्तविक नाम है वह रोज सुभाष चंद्र बोस का चश्मा बदलता था






I HOPE it's HELP you

हमारे सबसे आस-पास सुंदर और आकर्षक प्रकृति है जो हमें खुश रखती है और स्वस्थ जीवन जीने के लिये एक प्राकृतिक पर्यावरण उपलब्झ कराती है। हमारी प्रकृति हमें कई प्रकार के सुंदर फूल, आकर्षक पक्षी, जानवर, हरे वनस्पति, नीला आकाश, भूमि, समुद्र, जंगल, पहाड़, पठार आदि प्रदान करती है। हमारे स्वस्थ जीवन के लिये ईश्वर ने हमें एक बेहद सुंदर प्रकृति बना कर दी है। जो भी चीजें हम अपने जीवन के लिये इस्तेमाल करते है वो प्रकृति की ही संपत्ति है जिसे हमें सहेज कर रखना चाहिये।

हमें इसकी वास्तविकता को खत्म नहीं करना चाहिये और साथ ही इसके पारिस्थितिकी तंत्र को असंतुलित नहीं करना चाहिये। हमारी कुदरत हमें जीने और खुश के लिये बहुत सुंदर वातावरण प्रदान करती है इसलिये ये हमारा कर्तव्य है कि हम इसको सुरक्षित और स्वस्थ रखें। आज के आधुनिक समय में, इंसानों की बहुत सी खुदगर्जी और गलत कामों ने प्रकृति को बुरी तरह प्रभावित किया है लेकिन हम सभी को इसकी सुंदरता को बनाये रखना है।

Jab Mai pahali baar cycle chhalai to pahale mujhe bahut dar LAGA AUR usi dar ka SAMANA karake hi Mai pahali baar cycle chalana SIKH gaya

1962
November 3
Chairperson is Dr.Gursimran Dhillon.

Hope this HELPS you QUICKLY

'विष्टा पूय रुधिर कच हाडाबरषइ कबहुं उपल बहु छाडा'

(वह कभी विष्ठा, खून, बाल और हड्डियां बरसाता था और कभी बहुत सारे पत्थर फेंकने लगता था।)

भारत के विभाजन पर लिखे साहित्य में उस समय मची मारकाट के कई वीभत्स दृश्यों का चित्रण सआदत हसन मंटो, खुशवंत सिंह, भीष्म साहनी की रचनाओं में देखा जा सकता है।

Hey !!

Dear , we don't know about ur LEKHAK ..

WELL :- I think lekhak ke anusar jivan me sukh ka abhipray bahari sukh SUVIDHA se nhi bahari sukh samriddhi aur esh mouj se nhi paise se nhi uska abhipray hai jivan me KAM se kam sansadhano me hm satisfy ho jate hai santusht ho jate hai vahi jivan ka Sacha sukh hai ...

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Hope it helps you !!

@Rajukumar111

Y r U ASKING OTHERS RO write

जन्म लेने के बाद मानव जो प्रथम भाषा सीखता है उसे उसकी मातृभाषा कहते हैं। मातृभाषा, किसी भी व्यक्ति की सामाजिक एवं भाषाई पहचान होती है।
गांधी जी ने मैकाले की इस धूर्ततापूर्ण योजना का अपने कई लेखों में वर्णन किया है (मैकालेज ड्रीम्स, यंग इंडिया, 19 मार्च 1928, पृ. 103, देखें ) तथा इस घोषणा को "शरारतपूर्ण" कहा है। यह सत्य है कि गांधी जी स्वयं अंग्रेजी के प्रभावी ज्ञाता तथा वक्ता थे। एक बार एक अंग्रेज विद्वान ने कहा था कि भारत में केवल डेढ़ व्यक्ति ही अंग्रेजी जानते हैं- एक गांधी जी और आधे मि. जिन्ना। अत: भाषा के सम्बंध में गांधी जी के विचार राजनीतिक अथवा भावुक न होकर अत्यन्त संतुलित तथा गंभीर हैं।

गांधी जी के विचार शिक्षा के माध्यम के संदर्भ में स्पष्ट थे। वे अंग्रेजी भाषा को लादने को विद्यार्थी समाज के प्रति "कपटपूर्ण कृति" समझते थे। उनका मानना था कि भारत में 90 प्रतिशत व्यक्ति चौदह वर्ष की आयु तक ही पढ़ते हैं, अत: मातृभाषा में ही अधिक से अधिक ज्ञान होना चाहिए। उन्होंने 1909 ई. में "स्वराज्य" में अपने विचार प्रकट किए हैं। उनके अनुसार हजारों व्यक्तियों को अंग्रेजी सिखलाना उन्हें गुलाम बनाना है। गांधी जी विदेशी माध्यम के कटु विरोधी थे। उनका मानना था कि विदेशी माध्यम बच्चों पर अनावश्यक दबाव डालने, रटने और नकल करने की प्रवृत्ति को प्रोत्साहित करता है तथा उनमें मौलिकता का अभाव पैदा करता है। यह देश के बच्चों को अपने ही घर में विदेशी बना देता है। उनका कथन था कि-

यदि मुझे कुछ समय के लिए निरकुंश बना दिया जाए तो मैं विदेशी माध्यम को तुरन्त बन्द कर दूंगा।

पश्चिम तुस्कुबिया, अलबामा में उनकी मूल भूमि अब एक वार्षिक "हेलेन केलर डे" के लिए एक संग्रहालय और धन में बदल दी गई है। पुस्तक के प्रकाशक ओसवाल प्रकाशक हैं। ... 'स्टोरी ऑफ माई लाइफ (टर्म 1 और 2) कक्षा 10 के लिए अंग्रेजी और हिंदी में सारांश हेलेन केलर की स्टोरी ऑफ माई लाइफ पर दिया गया एक पूर्ण लेखन है

hope it HELPS U PLZ mark as BRAINLIST if u satisfied with the ANSWER

Name of State/Union TerritoryMajor Language SpokenOther LANGUAGES SpokenJammu and KashmirKashmiriDogri and HindiHimachal PradeshHindiPunjabi and NepaliPunjabPunjabiHindiUttrakhandHindiUrdu, Punjabi and NepaliHaryanaHindiPunjabi and UrduDelhiHindiPunjabi, URDU and BengaliUttar PradeshHindiUrduRajasthanHindiPunjabi and UrduMadhya PradeshHindiMarathi and UrduChhattisgarhHindiBengali and OriyaBiharHindiMaithili and UrduJharkhandHindiSantali, Bengali and UrduWest BengalBengaliHindi, SANTALI, Urdu, NepaliSikkimNepaliHindi, BengaliAssamAssameseBengali, Hindi, Bodo and NepaliArunachal PradeshBengaliNepali, Hindi and AssameseNagalandBengaliHindi and NepaliMizoramBengaliHindi and NepaliTripuraBengaliHindiMeghalayaBengaliHindi and NepaliManipurManipuriNepali, Hindi and BengaliOdishaOriyaHindi, Telegu and SantaliMaharashtraMarathiHindi, Urdu and GujaratiGujaratGujaratiHindi, Sindhi, Marathi and UrduDaman and DiuGujaratiHindi and MarathiDadra and Nagar HaveliGujaratiHindi, Konkani and MarathiGoaKonkaniMarathi, Hindi and KannadaKarnatakaKannadaUrdu, Telugu, Marathi and TamilAndhra PradeshTeluguUrdu, Hindi and TamilKeralaMalayalamNoneLakshadweep IslandsMalayalamNoneTamil NaduTamilTelugu, Kannada and UrduPuducherryTamilTelugu, Kannada and UrduAndaman and NICOBAR IslandsBengaliHindi, Tamil, Telugu and Malayalam

Kyaaaaaaaaaaaaaaaaaa

ग्लोबल वार्मिंग पूरे विश्व में एक मुख्य वायुमण्लीय मुद्दा है। सूरज की रोशनी को लगातार ग्रहण करते हुए हमारी पृथ्वी दिनों-दिन गर्म होती जा रही है जिससे वातावरण में कॉर्बनडाई ऑक्साइड का स्तर बढ़ रहा है। इसके लगातार बढ़ते दुष्प्रभावों से इंसानों के लिये बड़ी समस्याएं हो रही है। जिसके लिये बड़े स्तर पर सामाजिक जागरुकता की जरुरत है। इस समस्या से निपटने के लिये लोगों को इसका अर्थ, कारण और प्रभाव पता होना चाहिये जिससे जल्द से जल्द इसके समाधान तक पहुँचा जा सके। इससे मुकाबला करने के लिये हम सभी को एक साथ आगे आना चाहिये और धरती पर जीवन को बचाने के लिये इसका समाधान करना चाहिए।
I HOPE IT IS HELPFUL FOR you
Please MARK me as BRAINLIEST

Shivmangal suman
I HOPE IT IS HELPFUL FOR you
Please MARK me as BRAINLIEST

van rahenge hum rahenge

JAB jab van rahenge ,
TOH TAB hum rahenge.

jab honge van oxygen milega,
agar nahi huye to marana padega,
jab jab van rahenge,
toh hum rahenge.

van hi sabese bada jiwan Hai ,
van hamara dewata Hai ,
jab jab van rahenge,
toh hum rahenge

band KARO YEH van katayi ,
warana hogi jiwan ki pitayi,
jab jab van rahenge ,
toh hum rahenge.

Jenny's voice is SWEET as honey .

sweet as honey means "shehad SA MEETHA HONA"

फैशन को लेकर युवा पीढ़ी कुछ ज्यादा ही संजीदा है। वक्त के साथ बदलते फैशन पर यह पीढ़ी न सिर्फ नजर रखती है बल्कि उसे अपनाने में भी देर नहीं करती।

फैशन को लेकर युवा वर्ग में बड़ा क्रेज है। साथ ही खुद के लुक को स्मार्ट बनाने के लिये गंभीर भी। समय बदलने के साथ फैशन ट्रेड पर नजर रखना और उसे अपनाने की होड़ में यह सबसे आगे रहती है। टीवी सीरियल या सिनेमा में कोई भी नया फैशन आया नहीं कि युवाओं को इसे अपनाने में देर नहीं लगती। जाहिर सी बात है कि समाज में अपने आप को बनाये रखने के लिये जमाने के साथ चलना है। इस बात का भी डर है कहीं पिछड़ न जायें। युवक हों या युवतियां बाइक, कार, कपड़ों के साथ मैचिंग के जूते, चप्पल, हेयर कट, पर्स, हेयर पिन, ज्वैलरी आदि बहुत सी चीजें हैं। जिसे लेकर युवा दीवानगी की हद तक गुजर जाने को तैयार रहते हैं।
I HOPE IT IS HELPFUL FOR you
Please MARK me as BRAINLIEST

Gender in English. A SYSTEM of grammatical gender, WHEREBY every noun was treated as either masculine, feminine or NEUTER, existed in Old English, but fell out of use during the Middle English period. ... Increasingly, the "male" form of such NOUNS is used for both MEN and women.

z.p.gandhi vidyalaya lakhani

aaj se aaj phata phata apane bachho ka
naam z.p.gandhi vidyalaya MAI
dakhil karawaye

ek school Mai apake bachhonko
mofat ganawesh watap hogi

aur jarurat ki SAB wastu DIYE jayengi

toh aaj hi dakhila karawaye

prawesh fee : matra 300 rupees
adhik mahiti KE liye niche ke address par mile
address: z.p.gandhi vidyalaya lakhani

At MIDNIGHT of, 15 AUGUST 1947

Duct6county choosing DUCKED me and the rest is for me too MUCH time on your is on a SUNDAY I love it and then you

बेरोजगारी देश के सम्मुख एक प्रमुख समस्या है जो प्रगति के मार्ग को तेजी से अवरुद्‌ध करती है । यहाँ पर बेरोजगार युवक-युवतियों की संख्या दिन पर दिन बढ़ती जा रही है । स्वतंत्रता के पचास वर्षों बाद भी सभी को रोजगार देने के अपने लक्ष्य से हम मीलों दूर हैं ।

बेरोजगारी की बढ़ती समस्या निरंतर हमारी प्रगति, शांति और स्थिरता के लिए चुनौती बन रही है । हमारे देश में बेरोजगारी के अनेक कारण हैं । अशिक्षित बेरोजगार के साथ शिक्षित बेरोजगारों की संख्या भी निरंतर बढ़ रही है । देश के 90% किसान अपूर्ण या अर्द्ध बेरोजगार हैं जिनके लिए वर्ष भर कार्य नहीं होता है । वे केवल फसलों के समय ही व्यस्त रहते हैं ।

शेष समय में उनके करने के लिए खास कार्य नहीं होता है । यदि हम बेरोजगारी के कारणों का अवलोकन करें तो हम पाएँगे कि इसका सबसे बड़ा कारण देश की निरंतर बढ़ती जनसंख्या है । हमारे संसाधनों की तुलना में जनसंख्या वृद्‌धि की गति कहीं अधिक है जिसके फलस्वरूप देश का संतुलन बिगड़ता जा रहा है ।

इसका दूसरा प्रमुख कारण हमारी शिक्षा-व्यवस्था है । वर्षो से हमारी शिक्षा पद्‌धति में कोई विशेष परिवर्तन नहीं हुआ है । हमारी वर्तमान शिक्षा पद्‌धति का आधार प्रायोगिक नहीं है । यही कारण है कि उच्च शिक्षा प्राप्त करने के पश्चात् भी हमें नौकरी नहीं मिल पाती है ।

बेरोजगारी का तीसरा प्रमुख कारण हमारे लघु उद्‌योगों का नष्ट होना अथवा उनकी महत्ता का कम होना है । इसके फलस्वरूप देश के लाखों लोग अपने पैतृक व्यवसाय से विमुख होकर रोजगार की तलाश में इधर-उधर भटक रहे हैं ।

आज आवश्यकता इस बात की है कि बेरोजगारी के मूलभूत कारणों की खोज के पश्चात् इसके निदान हेतु कुछ सार्थक उपाय किए जाएँ । इसके लिए सर्वप्रथम हमें अपने छात्र-छात्राओं तथा युवक-युवतियों की मानसिकता में परिवर्तन लाना होगा ।

यह तभी प्रभावी हो सकता है जब हम अपनी शिक्षा पद्‌धति में सकारात्मक परिवर्तन लाएँ । उन्हें आवश्यक व्यावसायिक शिक्षा प्रदान करें जिससे वे शिक्षा का समुचित प्रयोग कर सकें । विद्‌यालयों में तकनीकी एवं कार्य पर आधारित शिक्षा दें जिससे उनकी शिक्षा का प्रयोग उद्‌योगों व फैक्ट्रियों में हो सके और वे आसानी से नौकरी पा सकें ।

इस दिशा में सरकार निरंतर कार्य कर रही है । अपनी पंचवर्षीय व अन्य योजनाओं के माध्यम से लघु उद्‌योग के विकास के लिए वह निरंतर प्रयासरत है ।

सभी सरकारी एवं गैर सरकारी विद्‌यालयों में तकनीकी तथा व्यवसायिक शिक्षा को प्रोत्साहन दिया जा रहा है । बढ़ती जनसंख्या को नियंत्रण में लेने हेतु विभिन्न परिवार कल्याण योजनाओं को लागू किया गया है । सभी बड़े शहरों में रोजगार कार्यालय खोले गए हैं जिनके माध्यम से युवाओं को रोजगार की सुविधा प्रदान की जाती है ।

परंतु विभिन्न सरकारों ने यह स्वीकार किया है कि रोजगार कार्यालयों के माध्यम से बहुत थोड़ी संख्या में ही बेराजगारों को खपाया जा सकता है क्योंकि सभी स्थानों पर जितने बेकार हैं उसकी तुलना में रिक्तियों की संख्या न्यून है । इस कारण बहुत से लोग असंगठित क्षेत्र में अत्यंत कम पारिश्रमिक पर कार्य करने के लिए विवश हैं ।

वर्तमान में सरकार इस बात पर अधिक बल दे रही है कि देश के सभी युवक स्वावलंबी बनें । वे केवल सरकारी सेवाओं पर ही आश्रित न रहें अपितु उपयुक्त तकनीकी अथवा व्यावसायिक शिक्षा ग्रहण कर स्वरोजगार हेतु प्रयास करें ।

नवयुवकों को उद्‌यम लगाने हेतु सरकार उन्हें कम ब्याज दरों पर ऋण प्रदान कर रही है तथा उन्हें उचित प्रशिक्षण देने में भी सहयोग कर रही है । हमें आशा ही नहीं बल्कि पूर्ण विश्वास है कि बदलते परिपेक्ष्य में हमारे देश के नवयुवक कसौटी पर खरे उतरेंगे और देश में फैली बेरोजगारी जैसी समस्या से दूर रहने में सफल होंगे ।

I THINK Anarth is ANSWER

I THINK : SAHI........

अन्याय का विलोम न्याय

JAL HI jevana ha JAL ha THO Kal ha JAL ka upayoga TEASE ke Jia JAL KO varatha math ki Jia SE he humari Kal ha JAL jevana ki Sab se nahathava Purana ha Jal bhojana se bhi mahathava Purana ha

Aakarmak kriya h.
KYUKI isme kriya SE kyu KA jawab nhi MIL rha h.

EXPLANATION:

PLEASE an ATTACHMENT with your QUESTION

Okay PLEASE see this image
I HOPE IT IS HELPFUL FOR you
Please mark me as BRAINLIEST

Purvichya kalat yuva varga ha khup KHEL khelayache abhyas karayache pan atachya kalat yuva varga ha DURDARSHAN ka prabhaw jyadasejyada hone laga Hai . yuva varchya ya karanamule tyanchya manasik va shariric kshamatepar prabhav padata Hai bulki woh KHANA BHI chhodh DETE Hai . aur ispar hume adhik se adhik upayyojana karana chhahiye

वर्णक्रम

वर्णक्रमानुसार सूची

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वर्णमाला

वर्णन

वर्णन करना

वर्णनातीत