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VelocityExplanation:Length breadth and DENSITY is scalar which do not have any DIRECTION where VELOCITY is vector quantity with direction

बहुत छोटेhope so it will HELPFUL to you

लेखिका को उनके पिता ने रूसी लेखक दातोस्वकी द्वारा लिखित 'ब्रदर्स कारामजोव' उपन्यास पढ़ने के लिये दिया था। EXPLANATION:HOPE this is HELPFUL for you

मिजाजhope it's HELP you

gamma \tan( \tan( \beta \COS( \tan( \tan( \tan(6) ) ) ) ) ) } }^{ \gamma \tan( \cot( \tan(?) ) ) } }^{ \tan( \gamma ) } \TIMES \frac{ \gamma e}{ \beta \tan(?) } \times \frac{\%}{ \tan( \beta ) } \gamma \gamma \gamma [/tex]Explanation:आप कहते रहे हम तुम्हारे नहीं। हम तुम्ही को गले से लगाते रहे । तुम अलग पंथ की बात करते रहे। हम तुम्हें अपना पंथी बताते रहे। एक ही भूमि की माटी की है उपज । एक सुरभित पवन से रचे हैं गए पांच नदियों के पानी को पीकर बढ़े। एक ही नभ के सपने संजोते रहे। मत बनाओ लकीरें ये गुरुभूमि पर। विष भरी हवा में न बहते रहो। त्याग बलिदान की वीर संतान तुम। अपने ही रक्त में मत नहाते रहो। युगों से पथिक हम हैं एक पंथ के। निरंतर ढले एक संस्कार में। (i) एक ही भूमि की माटी की हैं उपज' अर्थात्- (क) एक खेत की फसल युगों से हम अपना बताते रहे। एक माँ के दुलार से बड़े हम हुए। एक पिता ने संवारा समान रूप से। एक पीढ़ी रही एक रीति रही। फिर भी तुम दोगलापन बघारते रहे। अपनेपन में पगी वह बहन याद है। जिसके हाथों से राखी बंधाते रहे। याद कर लो तनिक उस दुल्हन भाभी को। जिसकी चूडी की खन-खन में गाते रहे। मदभरी थी महकतीं वे अमराइयां। जिनमें रंगीन रांझे अलापते रहे। उठकर दूर बैठे हुए बंधु को। जिसकी छाया में बैठे मनाते रहे। (ख) एक माता की संतान (ग) एक मातृभूमि की संतान (घ) एक खेत के आलू। (ii) काव्य में किस प्रांत का जिक्र किया गया है? (क) पंजाब (ख) हिमांचल (ग) उत्तरांचल (iii) कवि ने किस में न नहाने की बात कही है ? (क) जल में (ख) बारिश में (ग) अपने रक्त में (iv) एक माँ' से तात्पर्य है (क) धरती माँ (ख) सरस्वती माँ (ग) गता माँ (V) काव्य ने किस काव्य छंद का प्रयोग किया है ? (क) दोहा (ख) चौपाई (ग) अतुकांत (घ) पाकिस्तान (घ) दुश्मनी के रंगों में (घ) सौतेली माँ। (घ) तुकांत।.

िन्ह का अर्थ है ठहराव, विश्राम, रुकना। अथार्त वाक्य लिखते समय विराम को प्रकट करने के लिए लगाये जाने वाले चिन्ह को ही विराम चिन्ह कहते हैं

8tr7rre2please HELP me also please HELPPLEASE help me also please helpmake me BRAINLIESTPLEASE help me also please helpmake me BRAINLIEST

अनुप्रासExplanation:PLESE MARK as BRAINLIST ☺

gkcpcyoyxoyotxitxixrjtuxrjfxjfz

I can't UNDERSTAND your QUESTION

tion:DJ dj sh to GO for full go for DIDI

is the CORRECT ANSWER

माननीय राष्ट्रीय दैनिक समाचार पत्र के संपादक श्री ______________विषय - इस महामारी में बढ़ती महंगाई से जूझते लोगों की कठिनाइयांकोरोना काल में लोगों के आय के संसाधन सीमित हो रहे हैं. ऐसे में हर कोई दो-दो पैसे की बचत करने में जुटा है लेकिन हर रोज बढ़ती महंगाई में लोग चाहकर भी बचत नहीं कर पा रहे हैं और वहीं, सब्जियों के दाम आसमान छू रहे हैं.अब पेट भरने के लिए महंगाई की मार पड़ रही है. यहां सब्जियों के दाम आसमान छू रहे हैं जो लोग सस्ते के चक्कर में सब्जी मंडी जाते हैं वो भी अब भाव सुनकर हैरान रह जाते हैं. मजबूरन वो सोच से आधी सब्जी लेकर मायूस लौट रहे हैं. ना केवल ग्राहक बल्कि भावों की मार सब्जी मंडी में छोटी-छोटी दुकानें लगाने वाले दुकानदारों पर भी पड़ रही है.कोरोना काल में लोगों के आय के संसाधन सीमित हो रहे हैं. ऐसे में हर कोई दो-दो पैसे की बचत करने में जुटा है लेकिन हर रोज बढ़ती महंगाई में लोग चाहकर भी बचत नहीं कर पा रहे हैं. गैरजरूरी चीजों की खरीद ना करने पर भी आमजन को पेट भरने के लिए सब्जी तो हर रोज चाहिए. ऐसे में कोरोना वायरस के समय आय कम और खर्च दोगुना हो गया है.mohan TIWARI सचिव क्षेत्र ______________explanation_______________ this is for you can WRITE your DETAILS in these ______

your answerभाषा भावनाओ और विचारो का आदानप्रदान( COMMUNICATE) करने का माध्यम (MEDIUM) है। ... A: भाषा की सबसे छोटी इकाई को अक्षर या वर्ण कहते हैं।

kavi KO saniko NE gupha MEIN bandi bana ke rkha THA

मैया, कबहिं बढ़ैगी चोटी?किती बार मोहिं दूध पियत भई, यह अजहूँ है छोटी।तू जो कहति बल की बेनी ज्यौं, ह्नै है लाँबी-मोटी।काढ़त-गुहत न्हवावत जैहै, नागिन सी भुइँ लोटी।काचौ दूध पियावत पचि-पचि, देति न माखन-रोटी।सूर चिरजीवौ दोउ भैया, हरि-हलधर की जोटी।Explanation:कबहिं – कबकिती – कितनीपियत – पिलानाअजहूँ – आज भी बल – बलरामबेनी – चोटीलाँबी-मोटी – लंबी-मोटी काढ़त – बाल बनानागुहत – गूँथनान्हवावत – नहलानानागिन – नागिनभुइँ – भूमिलोटी – लोटने लगी काचौ – कच्चापियावति – पिलातीपचि-पचि – बार-बारमाखन – मखक्न चिरजीवी – चिरंजीवीदोउ – दोनोंहरि-हलधर – कृष्ण-बलरामजोटी – जोड़ी

Dffghjjccvnn TERE MU KE ANDAR

o BHAI gadhyansh KIDHAR H

कर्म ही तेल है क्योंकि भाग्य कर्म करने से ही चमकता है

Muza APKI BHASA samaj nahi a rha hai Explanation:MARK me as a BRAINLIST

बनाने के नियम।

ion ☆Given :- The perimeter of the rectangle is 400 cm.The length of the rectangle is 50 cm.To Find :- The breadth of the rectangle.The area of the rectangle.Step-by-step-Explaination :- Let,The breadth of the rectangle be b .Now,As we know that :- Perimeter of the rectangle = 2 ( Length + Breadth ) Where,The perimeter of the rectangle = 400 cm The length of the rectangle = 50 cm.The breadth of the rectangle = b Putting the RESPECTIVE VALUE,400 = 2 ( 50 + b ) 400 = 100 + 2b 400 - 100 = 2b 300 = 2b 300/2 = b 150 = b Hence,The breadth of the rectangle is 150 cm.Now,As we know that :- Area of the rectangle = Length × Breadth Where,Length of the rectangle = 50 cm.Breadth of the rectangle = 150 cm.Putting the respective value,Area of the rectangle = 50 × 150 Area of the rectangle = 7500 Hence,The area of the rectangle is 7500 cm².

'Anti MERIDIAN' is CORRECT ANSWER.

grishma + RUTU is UR ANSWER

The phytonutrients in honey are responsible for its antioxidant PROPERTIES, as well as its antibacterial and ANTIFUNGAL power. They're ALSO thought to be the reason RAW honey has shown immune-boosting and anticancer benefits. HEAVY processing destroys these valuable nutrientsExplanation:

क)वंद्व PLEASE MARK as BRAINLIEST

कालेन कस्या: सन्तति: जाता

playExplanation:FREE FIRE LOVER all the BEST of LUCK to you

वृक्षा: भू अन्ति। आः में मनुष्य इव भुक्त्वा प्रीत्वा च जीवन्ति मूलाने वृक्षारां मुखानि भवन्ति ते पाद: जलं पिबन्ति अत एव पादपाः कथ्यन्ते तेषां मूलानि भूमितः रसं गृहीत्वा सर्वेषु अवयवेषु नयन्ति, तेन ते प्रवर्धन्तेः पुष्पन्ति, फलन्ति। वृक्षाः अपि वर्षा शीतातपैः प्रभाविताः भवन्ति। तेऽपि सुखानि दुःखानि च अनुभवन्ति। तेषु अपि प्राणाः भवन्ति, अतएव ते प्राणिनः इव जायन्ते, वर्धन्ते, पुष्पन्ति, फलन्ति, म्रियन्ते च। ते कदापि खगमृगजलचरनराः इव न विचरन्ति अतः अचराः कथ्यन्ते। बहूपकुर्वन्ति वृक्षाः प्राणिनाम्। वृक्षाः अशरणानां शरणम्, बुभुक्षितानां भोजनम्, संतप्तानां समाश्रयाः वृष्टिकारकाः सन्ति। वृक्षारोपणं वृक्षरक्षणं च अस्माकं रक्षायै परमावश्यकम्।

कहा जाता है कि मानव प्रकृति के पाँच विशिष्ट तत्त्वों – भूमि , वायु , जल , अग्नि और आकाश से निर्मित हुआ है । इन्हीं तत्त्वों के आपसी संतुलन , इनकी एक-दूसरे की अनिवार्यता से बने वातावरण को हम पर्यावरण के रूप में जान सकते हैं । पर्यावरण अशुद्ध होना ही प्रदूषण है । ... वायु और जल शुद्ध थे , धरती उपजाऊँ थी ।