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where is WORK... INCOMPLETE QUESTION

tion:The coronavirus COVID-19 pandemic is the defining global HEALTH crisis of our time and the greatest challenge we have faced since World WAR Two. Since its emergence in Asia in 2019, the virus has spread to every continent except Antarctica.We have now reached the TRAGIC milestone of more than two million deaths, and the human family is suffering under an almost intolerable burden of loss.“The climbing death toll is staggering, and we must work together to slow the spread of this virus.” - UNDP Administrator Achim Steiner. But the pandemic is much more than a health crisis, it's also an unprecedented socio-ECONOMIC crisis. Stressing every one of the countries it touches, it has the potential to create devastating social, economic and political effects that will leave deep and longstanding scars. UNDP is the technical lead in the UN’s socio-economic recovery, alongside the health response, led by WHO, and the Global Humanitarian Response Plan, and working under the leadership of the UN Resident Coordinators.Every day, people are losing jobs and income, with no way of knowing when normality will return. Small island nations, heavily dependent on tourism, have empty hotels and deserted beaches. The International Labour Organization estimates that 400 million jobs could be lost.The World Bank projects a US$110 billion decline in remittances this year, which could mean 800 million people will not be able to meet their basic needs.

?????????PLEASE MARK me as BRAINLIEST

A) is the answer.B) is the ANSWERMARK me as BRAINLIEST

But don't DIE for your luvExplanation:Stob it OK

your QUESTION ?????

akarmark kriyaExplanation:MARK as BRAINLIEST

Asynchronous and Event DRIVEN − All APIS of Node. js LIBRARY are asynchros, that is, non-blocking. ...

सदाचार का विलोम होता है ---- दुराचार, अत्याचार

tion:With the HELP of HERON's formula which kind of triangle's AREA can be found out ? *Scalene onlyIsosceles onlyEquilateral ONLYALL kind of

which LANGUAGE is this ???????????

tion:vfbGbthrhyj. Bob ROBERT THANK for you are doing fine but not in USE it in your COMPANY in my CASE the

प्रो. फिशर ने उपयोगिता की माप के लिए यूटिल शब्द का उपयोग किया है।Explanation:

भावना कविता में आये कोई चार नैतिक मूल्य कविता से खोज कर लिखिए। ➲ ‘मेरी भावना’ कविता में आये चार नैतिक मूल्य इस प्रकार हैं... अहंकार का त्याग करना अर्थात अपने क्रोध और अहंकार त्याग करके अपने स्वभाव विनम्र बनाना। किसी के प्रति ईर्ष्या का भाव ना रखना अर्थात दूसरो की उन्नति से ईर्ष्या न करना बल्कि उससे प्रेरणा लेना। सबसे प्रेम करना अर्थात सब से प्रति भाईचारा और समभाव रखना। दया का भाव रखना अर्थात निर्धनों और असहायों की मदद करना।  ○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○○

jvjgufystsydiyouoyudtsgzxcjgllgyourywgzxhkvlhpuufgdb ljlpuigydhcohuufhllnljkgdtoyyokjfyxkgExplanation:hglgoholhlhgsysittoognll

(III) is ur ANSWER HOPE it goes well

पिताजी का नाम आर जेड 000, द्वारका सेक्टर 32दिल्ली : 110077दिनांक : ..पूज्य पिताजी,चरण स्पर्श ।मैं यहां कुशल पूर्वक हूं और आशा करता हूं कि आप भी सकुशल होंगे । मैं आपको सूचित करना चाहता हूं कि मेरी पढ़ाई अगले सोमवार से चालू हो रही है और मेरे पास पैसे ना होने के कारण अभी तक अपनी जरूरत की चीजें नहीं खरीद पाया हूं। मुझे पुस्तकें, कॉपियां और पेन खरीदना है ताकि मैं अपनी पढ़ाई सही समय पर शुरू कर सकूं। यह सब खरीदने के लिए मुझे अभी 2000 रूपए की अति आवश्यकता है। कृपया ___ __ 20__ तक जितनी जल्दी हो सके यह गाछी मुझे भेजो आने का प्रबंध करें।शेष शुभ ! मां को सादर प्रणाम एवं नेहा को स्नेह।आपका प्रिय पुत्र( Your Name)HOPE this will HELPS uMark me BRAINLIEST PLEASE

adhunik YUG KA drudhstambh yah he KI hame apni SHAKTI ko pahechan na hoga

don't KNOW the ANSWER I am REALLY SORRY

पृथ्वीराज की आँखें : एकांकी संग्रह / लेखक, रामकुमार वर्मा. 10. आवृत्ति

अंग्रेजी के 'वन ऐक्ट प्ले' शब्द के लिए हिंदी में 'एकांकी नाटक' और 'एकांकी' दोनों ही शब्दों का समान रूप से ... पूर्व और पश्चिम दोनों के नाट्य साहित्य में उसके निकटवर्ती रूप मिलते हैं। ... इलियट, क्रिस्टोफ़र फ्राई, ग्रैहम ग्रीन, मिलर आदि के नाम उल्लेखनीय हैं। ... पश्चिम के तीन से लेकर पाँच अंकोंवाले नाटकों में दो या दो से अधिक कथानकों को गूँथ दिया जाता था।Explanation:

दया को प्रकट किया है।।।।

मुक्ति कर्म के बन्धन से मोक्ष पाने की स्थिति है। यह स्थिति जीवन में ही प्राप्त हो सकती है। मुक्ति निम्न चार प्रकार की होती हैं:सालोक्य - जीव भगवान के साथ उनके लोक में ही वास करता हैं।सामीप्य- जीव भगवान के सन्निध्य में रहते कामनाएं भोगता हैं।सारूप्य - जीव भगवान के साम्य (जैसे चतुर्भुज) रूप लिए इच्छाएं अनुभूत करता हैं।सायुज्य - भक्त भगवान मे लीन होकर आनंद की अनुभूति करता हैं।

how can i tell U the उच्चारण of these words this u HV to do urself उच्चारण- मुख से अक्षरों को बोलना उच्चारण कहलाता है। सभी वर्णो के लिए मुख में उच्चारण स्थान होते हैं। यदि वर्णों का उच्चारण शुद्ध न किया जाए, तो लिखने में भी अशुद्धियाँ हो जाती हैं, क्योंकि हिंदी एक वैज्ञानिक भाषा है। इसे जैसा बोला जाता है, वैसा ही लिखा भी जाता है। वर्तनी- लिखने की रीति को वर्तनी या अक्षरी कहते हैं। यह हिज्जे (Spelling) भी कहलाती है। किसी भी भाषा की समस्त ध्वनियों को सही ढंग से उच्चरित करने के लिए ही वर्तनी की एकरूपता स्थिर की जाती है। जिस भाषा की वर्तनी में अपनी भाषा के साथ अन्य भाषाओं की ध्वनियों को ग्रहण करने की जितनी अधिक शक्ति होगी, उस भाषा की वर्तनी उतनी ही समर्थ समझी जायेगी। अतः वर्तनी का सीधा सम्बन्ध भाषागत ध्वनियों के उच्चारण से है। भारत सरकार के शिक्षा मन्त्रालय की ‘वर्तनी समिति’ ने 1962 में जो उपयोगी और सर्वमान्य निर्णय किये, वे निम्रलिखित हैं- (1) हिन्दी के विभक्ति-चिह्न, सर्वनामों को छोड़ शेष सभी प्रसंगों में, शब्दों से अलग लिखे जाएँ। जैसे- मोहन ने कहा; स्त्री को। सर्वनाम में- उसने, मुझसे, हममें, तुमसे, किसपर, आपको। अपवाद- (क) यदि सर्वनाम के साथ दो विभक्तिचिह्न हों, तो उनमें पहला सर्वनाम से मिला हुआ हो और दूसरा अलग लिखा जाय। जैसे- उसके लिए; इनमें से। (ख) सर्वनाम और उसकी विभक्ति के बीच ‘ही’, ‘तक’ आदि अव्यय का निपात हो, तो विभक्ति अलग लिखी जाय। जैसे- आप ही के लिए; मुझ तक को। (2) संयुक्त क्रियाओं में सभी अंगभूत क्रियाएँ अलग रखी जायँ। जैसे- पढ़ा करता है; आ सकता है। (3) ‘तक’, ‘साथ’ आदि अव्यय अलग लिखे जायँ। जैसे- आपके साथ; यहाँ तक। (4) पूर्वकालिक प्रत्यय ‘कर’ क्रिया से मिलाकर लिखा जाय। जैसे- मिलाकर, रोकर, खाकर, सोकर। (5) द्वन्द्वसमास में पदों के बीच हाइफ़न (-योजकचिह्न) लगाया जाय। जैसे- राम-लक्ष्मण, शिव-पार्वती आदि। (6) ‘सा’, ‘जैसा’ आदि सारूप्यवाचकों के पूर्व हाइफ़न का प्रयोग किया जाना चाहिए। जैसे- तुम-सा, राम-जैसा, चाकू-से तीखे। (7) तत्पुरुषसमास में हाइफ़न का प्रयोग केवल वहीं किया जाय, जहाँ उसके बिना भ्रम होने की सम्भावना हो, अन्यथा नहीं। जैसे- भू-तत्त्व। (8) अब, प्रश्र उठता है कि ‘ये’ और ‘ए’ का प्रयोग कहाँ होना चाहिए। यह प्रश्र न केवल विद्यार्थियों को, बल्कि बड़े-बड़े विद्वानों को भी भ्रममें डालता है। जहाँ तक उच्चारण का प्रश्र है, दोनों के उच्चारण-भेद इस प्रकार हैं- ये=य्+ए। श्रुतिरूप। तालव्य अर्द्धस्वर (अन्तःस्थ)+ए। ए=अग्र अर्द्धसंवृत दीर्घ स्वर। ‘ये’ और ‘ए’ का प्रयोग अव्यय, क्रिया तथा शब्दों के बहुवचन बनाने में होता है। ये प्रयोग क्रियाओं के भूतकालिक रूपों में होते हैं। लोग इन्हें कई तरह से लिखते हैं। जैसे- आई-आयी, आए-आये, गई-गयी, गए-गये, हुवा-हुए-हुवे इत्यादि। एक ही क्रिया की दो अक्षरी आज भी चल रही है। इस सम्बन्ध में कुछ आवश्यक नियम बनने चाहिए। कुछ नियम इस प्रकार स्थिर किये जा सकते हैं- (क) जिस क्रिया के भूतकालिक पुंलिंग एकवचन रूप में ‘या’ अन्त में आता है, उसके बहुवचन का रूप ‘ये’ और तदनुसार एकवचन स्त्रीलिंग में ‘यी’ और बहुवचन में ‘यीं’ का प्रयोग होना चाहिए। उदाहरण के लिए, ‘गया-आया’ का स्त्रीलिंग में ‘गयी-गयीं’ होगा, ‘गई’ और ‘आई’ नहीं। इसी प्रकार, बहुवचन के रूप ‘गये-आये’ होंगे, ‘गए-आए’ नहीं। इसी रीति से अन्य क्रियाओं के रूपों का निर्धारण करना चाहिए। (ख) जिस क्रिया के भूतकालिक पुंलिंग एकवचन के अन्त में ‘आ’ आता है उसके पुंलिंग बहुवचन में ‘ए’ होगा और स्त्रीलिंग एकवचन में ‘ई’ तथा बहुवचन में ‘ई’ । ‘हुआ’ का स्त्रीलिंग एकवचन ‘हुई’, बहुवचन ‘हुई’, और पुंलिंग बहुवचन ‘हुए’ होगा; ‘हुये-हुवे’, ‘हुयी-हुये’ आदि नहीं। (ग) दे, ले, पी, कर- इन चार धातुओं को ह्रस्व इकार कर, फिर दीर्घ करने पर और ‘इए’ प्रत्यय लगाने पर उनकी विधि क्रियाएँ इस प्रकार बनती हैं- दे (दि) + ज् + इए =दीजिए ले (लि) + ज् + इए =लीजिए पी (पि) + ज् + इए =पीजिए कर (कि) + ज् + इए =कीजिए (घ) अव्यय को पृथक् रखने के लिए ‘ए’ का प्रयोग होना चाहिए। जैसे- इसलिए, चाहिए। सम्प्रदान-विभक्ति के ‘लिए’ में भी ‘ए’ का व्यवहार होना चाहिए। जैसे- राम के लिए आम लाओ। (ङ) विशेषण शब्द का अन्त जैसा हो, वैसा ही ‘ये’ या ‘ए’ का प्रयोग होना चाहिए। जैसे- ‘नया’ है, तो बहुवचन में ‘नये’ और स्त्रीलिंग में नयी; ‘जाता हुआ’ आदि है तो बहुवचन में ‘जाते हुए’ और स्त्रीलिंग में ‘जाती हुई’। इन नियमों से यह निष्कर्ष निकलता है कि भूतकालिक क्रियाओं में ‘ये’ का और अव्ययों में ‘ए’ का प्रयोग होता है। विशेषण का रूप अन्तिम वर्ण के अनुरूप ‘ये’ या ‘ए’ का प्रयोग होता है। विशेषण का रूप अन्तिम वर्ण के अनुरूप ‘ये’ या ‘ए’ होना चाहिए। अच्छा यह होता है कि दोनों के लिए कोई एक सामान्य नियम बनता। भारत सरकार की वर्तनी समिति ‘ए’ के प्रयोग का समर्थन करती है। (9) संस्कृतमूलक तत्सम शब्दों की वर्तनी में सामान्यतः संस्कृतवाला रूप ही रखा जाय। परन्तु, जिन शब्दों के प्रयोग में हिन्दी में हलन्त का चिह्न लुप्त हो चुका है, उनमें हलन्त लगाने की कोशिश न की जाय; जैसे- महान, विद्वान, जगत। किन्तु सन्धि या छन्द समझाने की स्थिति हो, तो इन्हें हलन्तरूप में ही रखना होगा; जैसे- जगत्+नाथ। (10) जहाँ वर्गों के पंचमाक्षर के बाद उसी के वर्ग के शेष चार वर्णों में से कोई वर्ण हो वहाँ अनुस्वार का ही प्रयोग किया जाय; जैसे- वंदना, नंद, नंदन, अंत, गंगा, संपादक आदि।

मृगनयनी : मृग के समान नयनमृगनयनी शब्द में कर्मधारय समास है

nice QUESTION w8 MEIN abhi answer deti hu

त में रहते हैं और श्रीलंका, ज्यादातर। खडीजाह 21

1) लता नृत्य करती है। 2) मैं पानी पीती हूं।3) हम सब भगवान को नमन करते हैं।4) हम दोनों बाजार जाते हैं।5) मैं पत्र लिखता हूं।Explanation:PLEASE MARK me as BRAIN LIST

mujhe aapka QUESTION SMJH NHI AAYA

MUNCIPREM CHND H JI H IS PUSTK KE RCHIYTA

रण की चर्म बहुत सुंदर हैI2 इस बार परीक्षा में तुम्हारे अच्छे परिणाम आए हैं I

ा मौसम आते ही कोयल की कूक गूंजने लगती है।

त पंक्तियाँ हमारी पाठ्यपुस्तक 'मंजरी' के नीड़ का निर्माण फिर-फिर' कविता से उद्धृत हैं। इसके रचयिता हरिवंशराय बच्चन' हैं। प्रसंग – कवि ने कविता द्वारा जीवन की कठिनाइयों से लड़ने और सब कुछ नष्ट हो जाने पर भी फिर से नए निर्माण की प्रेरणा दी है। व्याख्या – हे पक्षी!

ऐन अपने प्रिय फिल्मी कलाकारों की तसवीरें रविवार के दिन अलग करती थी। उसके शुभचिंतक मिस्टर क्रुगलर, सोमवार के हित 'सिनेमा एंड थियेटर' पत्रिका ले आते थे।Explanation:ऐन अपने प्रिय फिल्मी कलाकारों की तसवीरें रविवार के दिन अलग करती थी। उसके शुभचिंतक मिस्टर क्रुगलर, सोमवार के हित ‘सिनेमा एंड थियेटर‘ पत्रिका ले आते थे। घर के बाकी लोग इसे पैसै की बरबादी मानते थे। उसे यह फायदा होता था कि साल भर बाद भी उसे फिल्मी कलाकारों के नाम सही–सही याद थे। उसके पिता के दफ्तर में वाम करने वली जब फिल्म देखने जाती तो वह पहले ही फिल्म के बारे में बता देती थी।

pakkaExplanation:रदास के पद उचित श्याम कौन तुम गोरी कहां रहती का की है बेटी नहीं कब रूट ब्रिज छोरी काहे को हम मर जा

क कुलीन, प्रतिष्ठित और संपन्न परिवार की सुशिक्षित लड़की है। वह दादा मूलराज के परिवार की सबसे छोटी बहू। मूलराज का परिवार एक संयुक्त परिवार है। बेला स्वभाव से वो थोड़ी तुनक-मिजाज और अहंकारी है।

isme Question bhi LIKHIYE FREIEND tbhi TOH hum aapko answer bta payenge

ता का रास्ता विफलता के रास्ते से होकर ही गुजरता है11. जिस प्रकार सूर्य स्वयं जलकर प्रकाश फैलाता है, उसी प्रकार अथक प्रयास से ही सफलता हासिल होती है.12. आप जैसा सोचते है वैसा ही करते है.13. परीक्षा उन्हीं की होती है जो उसके लायक होते है.14. जो झुकता नहीं वह टूट जाता है इसलिए हमेशा अहंकार से दूर रहें.15. समय बहुत तेजी से बीत रहा है, जो करना है अभी कर ले.16. कल करे सो आज कर, आज करे सो अब कर.17. लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए अपने रास्ते खुद बनाएं, दूसरों के रास्ते पर न चलें.18. अगर आप किसी को दिखाने के लिए पढ़ रहे है, तो आप अपने आप को धोखा दे रहे है.19. जब तक आप किसी कार्य को करना प्रारंभ नहीं करेंगे वह संपूर्ण नहीं होगा.

Hindi:- Do balak padhte hain.Hindi:- Do balak padhte hain.English:- TWO students study.Explanation:The TRANSLATION of the two LANGUAGES is correct. KEEP it up!