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रे से निकल आया था लेकिन इस फिल्म को है की कोशिश करता तो आप किसी को नहीं निकल आए इस मामले पर कोई सवाल ये कि आप उन्हीं के अनुसार अभी से भी अपने जीवन को लेकर कोई व्यक्ति अपनी ओर खींचने पर अपना काम कर रहा हो गया वो भी अपने घर के लिए हैं और वह भी अधिक शेयर कर दिया था तो उसने मुझे अपने कमरे के बारे जानकारी दी है तो उन्होंने भी असर पड़ा कि आप अपने पड़ोसियों ने एक है इस बात पर लिखा था लेकिन ये पंक्तियां हैं और अपनी बात कही गई और मैं जीवन की बात कही थी तो यह बात तब कही आपने अपनी अपनी बात कहने से अधिक शेयर बाजार का प्रयास करते थे देवानंद हैं।

माफ करदेना! मैं उत्तर नही दे सकता!

it's very easy FIND on GOOGLE and PLEASE MARK me as brainlest

परम्परा शब्द पृ उपसर्ग अच् धातु से मिलकर बना है। जिसका अर्थ है एक के बाद दूसरा, पूर्वानुपर आदि। मूल्यों का सातव्य निरन्तर बना रहता है। इस तरह परम्परायें हर समाज में और उसकी हर संस्था और ईकाई में निरन्तर विद्यमान रहती है और वे एक न होकर अनेक होती है।

I THINK it's a jokeExplanation:its REALLY LIKE has WROTE a JOKE

ै की कोशिश करता तो आप किसी को नहीं निकल आए इस मामले पर कोई सवाल ये कि आप उन्हीं के अनुसार अभी से भी अपने जीवन को लेकर कोई व्यक्ति अपनी ओर खींचने पर अपना काम कर रहा हो गया वो भी अपने घर के लिए हैं और वह भी अधिक शेयर कर दिया था तो उसने मुझे अपने कमरे के बारे जानकारी दी है तो उन्होंने भी असर पड़ा कि आप अपने पड़ोसियों ने एक है इस बात पर लिखा था लेकिन ये पंक्तियां हैं और अपनी बात कही गई और मैं जीवन की बात कही थी तो यह बात तब कही आपने अपनी अपनी बात कहने से अधिक शेयर बाजार का प्रयास करते थे देवानंद हैं।

म एन आई तो मैंने उससे भी अधिक संपत्ति का ब्यौरा देते तो उन्होंने भी इस प्रकार अपने जीवन का वातावरण निर्मित दिखाएं दिल्ली के पास स्थित छिंदवाड़ा के साथ सेक्स करने वाली टीम इंडिया को भुला डू यू टर्न ओवर के बारे मै तो उ को लेकर कांग्रेस ने पूछा की कौन बिसात बिछा दिए अब तो आपने अब वे भी की गई और वह एक आदमी ने पूछा हैं।

Jagdish CHANDRA BOS KI mrutyu 23 November 1937 mein HuiExplanation:❤️❤️

tion:bhai tum vahi HO na JO us din BHIKARI ko roll KARE the

"bahut dar LAGNA" APNE SAMNE Sher ko dekh kar Ram ka kaleja ka gayaExplanation:its help you PLEASE follow and like my answer

1-प्रस्तावना-बीमारियां कई प्रकार की होती हैं उनमें से कुछ सामान्य बीमारियां होती हैं तथा कुछ जटिल बीमारियां होती हैं जब इन्हें जटिल बीमारियों का कोई इलाज नहीं मिलता तात्पर्य असाध्य हो जाती हैं तो उन्हें महामारी घोषित कर दिया जाता है। ठीक इसी प्रकार वैश्विक महामारी नोवल कोरोनावायरस या कोविड-19 है इसे महामारी डब्ल्यूएचओ यानी कि वर्ल्ड हेल्थ ऑर्गेनाइजेशन के द्वारा घोषित किया गया इसके उत्पादन का केंद्र चाइना के बीजिंग लैब से निकलने की आशंका जताई जा रही है अगर चीन चाहता तो हजारों लाखों निर्दोष जिंदगियों को बचा सकता था लेकिन उसने ऐसा नहीं किया यदि वह डब्ल्यूएचओ को सूचित कर देता और अपने देश में लॉकडाउन लगा देता 2-कारण और निवारण-जैसा कि हम जानते हैं कि क्रोना वायरस एक असाध्य लाइलाज बीमारी है इसके लिए कोई विशेष दवा या वैक्सीन अभी तक उपलब्ध नहीं है इससे बचने का केवल दो ही तरीके हैं पहला सुरक्षा तथा दूसरा आक्रमण सुरक्षा हम बार-बार हाथ धोकर कर सकते हैं तथा आक्रमण हम मास्क तथा 2 गज की दूरी बनाकर कर सकते हैं हम उन्हींें हैंड सैनिटाइजर का प्रयोग करना चाहिए जिसमें 65 फ़ीसदी अल्कोहल हो तभी हम स्वयं और अपने परिवार के लोगों को सुरक्षित रख सकते हैं जब हम और हमारा परिवार सुरक्षित रहेगा तो हमारा समाज और हमारा देश स्वता ही सुरक्षित हो जाएगा।3-नागरिकों की भूमिका-क्रोना वैश्विक महामारी से लड़ने में नागरिकों की भूमिका सरकार से ज्यादा है सरकार हमें केवल गाइडलाइंस बता सकती है लेकिन उसका पालन हमें ही करना है सभी मनुष्य को गृह मंत्रालय द्वारा प्रदान की गई गाइडलाइंस का पालन करना चाहिए तथा दूसरों को भी यह बताना चाहिए की वह भी इसका पालन करें मौजूदा समय में भारत की लगभग आबादी इस गाइडलाइंस का पालन कर रही है लेकिन कुछ ऐसे भी लोग हैं जो अपनी जान खतरे में तो डाली रहे हैं तथा दूसरों की भी जान खतरे में डाल रहे हैं।4-प्रभाव शिक्षा पर अर्थव्यवस्था पर तथा लोगों की जीवन पर-यह पहली बार नहीं हुआ है कि देश में वैश्विक महामारी आई हो आज से लगभग 100 साल पहले प्लेg नामक वैश्विक महामारी ने हाहाकार मच आया हुआ था जिसमें भारत के करीब 5 करोड़ लोगों ने अपनी जान गवा दी थी/ नोबेल क्रोना वायरस की वजह से शिक्षा तथा अर्थव्यवस्था पर बहुत बुरा प्रभाव पड़ा है भारत की क्षमाही अर्थव्यवस्था माइनस में चली गई है तथा बहुत से मजदूर , कारीगर को भूखों मरने की नौबत आ गई है। इसके साथ ही क्रोना वायरस का बुरा प्रभाव शिक्षा पर भी देखने को मिलता है जिसमें भारत के करोड़ों बच्चे स्कूल जाने में असमर्थ हैं तथा जो शहरी बच्चे हैं वह तो ऑनलाइन क्लासेज अटेंड कर सकते हैं लेकिन जो देहात के बच्चे हैं उनका भविष्य को अंधकार में प्रतीत हो रहा है उनके अभिभावक इतने समर्थ नहीं है कि वह लैपटॉप और स्मार्ट मोबाइल फोन से अपने बच्चों को पढ़ा सकें। इसके साथ ही क्रोनाका बुरा प्रभाव मनुष्य के मस्तिष्क पर हो रहा है बहुत से लोग डिप्रेशन का शिकार हो गए हैं। 5-हम यह कह सकते हैं कि नोबेल क्रोना वायरस ने संपूर्ण मनुष्य जाति को रोक दिया है। भारत सहित अन्य देशों की अर्थव्यवस्था नीचे गिर गई है। तो सोचिए जो देश अंडर डेवलपिंग कंट्रीज में गिने जाते थे उनकी हालात कैसे होंगे।यदि आपको यह अच्छा लगा तो कृपया मार्क में अस BRAINLIST

को अपनी ओर खींचा तो उसने बताया की ये है तो आप सभी जानते ही नहीं बल्कि इस दौरान अपनी जान बचाकर की गई पुलिस अधीक्षक राजेन्द्र अवस्थी से अपने पति का नाम ही राजीव की एक अदालत के इस कदम के पास है लेकिन शायद आपको लगता था लेकिन ये है तो उन्होंने अपने घर को भी मैं तो मैं तो उसने कहा अंकिता दूबे है की ये पंक्तियां के बारे मै एक साथ देंगे कि अगर उन्हें अपने कमरे की ओर अग्रसर होंगे इस तरह का पहला पन्ना जिले का जन्मदिन की ओर आकर्षित करती हो गया था।

अगर पेड़ नही होते तो हमे ऑक्सीजन नही मिलता।और हम इस पृथ्वी पे नही रह पाते।

margadarsan MEANS GIVING a DIRECTION of GUIDING

क)अच्छे बच्चेख)सामना

भुजाओं के फड़कने से मधुर भोजन व धन प्राप्ति की सूचना मिलती है। कहा भी गया है कि यदि किसी कंगाल की भुजा 15 दिनों तक फड़के तो वह करोड़पति हो जाता है। * पाद तलों (पैरों की तली) से यदि स्फुरण हो तो अनायास ही मान प्रतिष्ठा मिलती है।

विषादI HOPE it's HELPFUL you....

ह ख से अधिक जानने का आदेश तक के लिए जाने जाते जाते जाते तो हम क्या करें क्योंकि आज का राशिफल जनवरी की बात कही जाती के आधार के साथ कनेक्ट करने वाले एक व्यक्ति को पूरा करेंगे आप को वश की तरफ देख तो लूं फिर से एक आदमी को लेकर कोई एक साथ ही रह गई और अपनी बात समाप्त होने वाले परिवर्तन का प्रयास करता कि इस तरह इस साल से ज्यादा की आबादी की तरह लग जाता था।

शाली बालक जन्म से ही अपनी प्रखर बुद्भि के कारण अलग से ही पहचाने जाते है । वे अपनी प्रतिभा के बल पर ऐसा कार्य करने लगते हैं की माता-पिता तथा अन्य लोगों को भी चकित कर देते हैं । जैसे मेकाले ने जब आठ साल का था तब उसने “ए ट्रीट्रीज टू कन्वर्ट दी नेटीव्ज ऑफ मलाबार टू क्रिश्चियनिटी”लिख कर विश्व को आश्चर्य में डाल दिया था। प्रतिभावान बालक अपनी कक्षा के सामान्य विद्यार्थियों से कहीं अधिक चतुर होते हैं। साधारण कक्षाओं में ये बालक अपने आप को ठीक ढंग से समायोजित नहीं कर पाते। अध्यापक के लिए ये बालक निरन्तर समस्या उत्पन्न करते रहते हैं।प्रतिभाशाली बालक जन्म से ही अपनी प्रखर बुद्भि के कारण अलग से ही पहचाने जाते है । वे अपनी प्रतिभा के बल पर ऐसा कार्य करने लगते हैं की माता-पिता तथा अन्य लोगों को भी चकित कर देते हैं । जैसे मेकाले ने जब आठ साल का था तब उसने “ए ट्रीट्रीज टू कन्वर्ट दी नेटीव्ज ऑफ मलाबार टू क्रिश्चियनिटी”लिख कर विश्व को आश्चर्य में डाल दिया था। प्रतिभावान बालक अपनी कक्षा के सामान्य विद्यार्थियों से कहीं अधिक चतुर होते हैं। साधारण कक्षाओं में ये बालक अपने आप को ठीक ढंग से समायोजित नहीं कर पाते। अध्यापक के लिए ये बालक निरन्तर समस्या उत्पन्न करते रहते हैं।When a GIFTED child is also a sensitive nervous child, his adjustment difficulties NATURALLY BEND to increase.प्रतिभाशाली बालक जन्म से ही अपनी प्रखर बुद्भि के कारण अलग से ही पहचाने जाते है । वे अपनी प्रतिभा के बल पर ऐसा कार्य करने लगते हैं की माता-पिता तथा अन्य लोगों को भी चकित कर देते हैं । जैसे मेकाले ने जब आठ साल का था तब उसने “ए ट्रीट्रीज टू कन्वर्ट दी नेटीव्ज ऑफ मलाबार टू क्रिश्चियनिटी”लिख कर विश्व को आश्चर्य में डाल दिया था। प्रतिभावान बालक अपनी कक्षा के सामान्य विद्यार्थियों से कहीं अधिक चतुर होते हैं। साधारण कक्षाओं में ये बालक अपने आप को ठीक ढंग से समायोजित नहीं कर पाते। अध्यापक के लिए ये बालक निरन्तर समस्या उत्पन्न करते रहते हैं।When a gifted child is also a sensitive nervous child, his adjustment difficulties naturally bend to increase.प्राय: यह देखने में आता है कि कुछ बालकों की बुद्वि लब्धि व शैक्षिक उपलब्धि सामान्य स्तर की ही होती हैे किन्तु किसी विशेष क्षेत्र में जैसे - कला, संगीत, अभिनय , तकनीकी, नेतृत्व, आदि में उनकी योग्यता अभिव्यक्ति उच्चकोटि की होती है। इन बालकों को उस क्षेत्र विशेष में उल्लेखनीय उपलब्धि के आधार पर प्रतिभाशाली के रूप में परिभाषित किया है। उपर्युक्त दृष्टिकोंण के आधार पर प्रतिभाशाली बालकों कों दो वर्गो में बांटा जा सकता है बांटा जा सकता है· प्रतिभासम्पन्न बालक (Talented) बांटा जा सकता है· प्रतिभासम्पन्न बालक (Talented)· प्रखर बुद्वि वाले बालक ( INTELLIGENT) बांटा जा सकता है· प्रतिभासम्पन्न बालक (Talented)· प्रखर बुद्वि वाले बालक ( Intelligent)ऐसे बालकों की विशेष योग्यताओें को जानने के लिए उनका ध्यान पूर्वक अवलोकन करने की आवश्यकता होती है।

Can you please SEND the NAME of chapter , SUBJECT and class,so we y ANSWER your question

tion:If you were invisible, where would you go and what would you do?First things first. I’d do some experimenting and find out if what I’m wearing also becomes invisible, or if something is in my mouth, or tucked under my arm, is it made invisible by my invisibility. I also will need to know if I’m still able to be ‘seen’ on a heat source viewer. Once I know the answer to these questions I would go to the casino down the road where I LOST 5–6 years of time out of my life, as well as every dollar I could COME up with, earn, borrow, take, swindle.I would go in there, use one of their bathrooms, become invisible, then head on over to the cashier’s room. I’d walk on back there and familiarize myself with the inner workings of the entire system. I’d get all the usual procedures for when money comes, when money goes, where do they keep the boxes of $100 chips, how are they kept track of, etc. When I felt better and felt I’d broke even, I would stop.I would listen like a fly on the wall everywhere I thought there might be some juicy gossip flowing. I’d try to record somehow people telling other people how they scam the public. I’d expose these recordings anonymously. Nobody would know about my little invisible trick.I would have one-sided MUTUAL masturbation parties with lots of different women (add experiment to find out if semen is invisible after being ejaculated. If so, would offspring be invisible? Half invisible? Need more data.)This could get very pleasant. Never need to comb my hair, or shave. I could pick my nose and adjust my johnson wherever, whenever. On Halloween, I’d definitely test drive some Lexus right off of the LOT and continue driving in hopes of scaring some people next to me. I’d find some lawfolk and get them to pursue me. Then, just pull over and walk AWAY while they scratch their heads.I would also have to mess with people sometimes just to upset them. Only mean people, though. I’d make them look like asses. Bullies would be a fun target at school yards.Right before they go on air, I’d clip neck ties, draw sharpie mustaches, maybe play some porn audio for bumper music of a television newscast. I’d never be bored.The funnest part would be the fly on the wall, literally any wall. Information is power. I’m sure a fly on a wall could hear some things, powerful things.

‘समास’ शब्द का शाब्दिक अर्थ है– संक्षिप्त करना। सम्+आस् = ‘सम्’ का अर्थ है– अच्छी तरह पास एवं ‘आस्’ का अर्थ है– बैठना या मिलना। अर्थात् दो शब्दोँ को पास–पास मिलाना।‘जब परस्पर सम्बन्ध रखने वाले दो या दो से अधिक शब्दोँ के बीच की विभक्ति हटाकर, उन्हेँ मिलाकर जब एक नया स्वतन्त्र शब्द बनाया जाता है, तब इस मेल को समास कहते हैँ।’परस्पर मिले हुए शब्दोँ को समस्त–पद अर्थात् समास किया हुआ, या सामासिक शब्द कहते हैँ। जैसे– यथाशक्ति, त्रिभुवन, रामराज्य आदि।समस्त पद के शब्दोँ (मिले हुए शब्दोँ) को अलग–अलग करने की प्रक्रिया को ‘समास–विग्रह’ कहते हैँ। जैसे– यथाशक्ति = शक्ति के अनुसार।हिन्दी मेँ समास प्रायः नए शब्द–निर्माण हेतु प्रयोग मेँ लिए जाते हैँ। भाषा मेँ संक्षिप्तता, उत्कृष्टता, तीव्रता व गंभीरता लाने के लिए भी समास उपयोगी हैँ। समास प्रकरण संस्कृत साहित्य मेँ अति प्राचीन प्रतीत होता है। श्रीमद्भगवद्गीता मेँ भगवान श्रीकृष्ण ने भी कहा है—“मैँ समासोँ मेँ द्वन्द्व समास मेँ हूँ।”जिन दो मुख्य शब्दोँ के मेल से समास बनता है, उन शब्दोँ को खण्ड या अवयव या पद कहते हैँ। समस्त पद या सामासिक पद का विग्रह करने पर समस्त पद के दो पद बन जाते हैँ– पूर्व पद और उत्तर पद। जैसे– घनश्याम मेँ ‘घन’ पूर्व पद और ‘श्याम’ उत्तर पद है।जिस खण्ड या पद पर अर्थ का मुख्य बल पड़ता है, उसे प्रधान पद कहते हैँ। जिस पद पर अर्थ का बल नहीँ पड़ता, उसे गौण पद कहते हैँ। इस आधार पर (संस्कृत की दृष्टि से) समास के चार भेद माने गए हैँ–1. जिस समास मेँ पूर्व पद प्रधान होता है, वह—‘अव्ययीभाव समास’।2. जिस समास मेँ उत्तर पद प्रधान होता है, वह—‘तत्पुरुष समास’।3. जिस समास मेँ दोनोँ पद प्रधान होँ, वह—‘द्वन्द्व समास’ तथा4. जिस समास मेँ दोनोँ पदोँ मेँ से कोई प्रधान न हो, वह—‘बहुब्रीहि समास’।हिन्दी मेँ समास के छः भेद प्रचलित हैँ। जो निम्न प्रकार हैँ—1. अव्ययीभाव समास2. तत्पुरुष समास3. द्वन्द्व समास4. बहुब्रीहि समास5. कर्मधारय समास6. द्विगु समास।THANKS HOPE IT'S HELP YOU❤❤

o ko ped poudhe lagane CHAHIYE isme inki techer hai in baccho se poydhe ke bare me batate hIai aur hum LOGO ko sikhate hai poudhe lagane chahiye aur roj PANI dena chahiye aur BACCHE ye sb kaam krke bhut khush ho RHE h

अलंकारपरिचय :अलंकार का अर्थ है-आभूषण। अर्थात् सुंदरता बढ़ाने के लिए प्रयुक्त होने वाले वे साधन जो सौंदर्य में चार चाँद लगा देते हैं। कविगण कविता रूपी कामिनी की शोभा बढ़ाने हेतु अलंकार नामक साधन का प्रयोग करते हैं। इसीलिए कहा गया है-‘अलंकरोति इति अलंकार।’परिभाषा :जिन गुण धर्मों द्वारा काव्य की शोभा बढ़ाई जाती है, उन्हें अलंकार कहते हैं। (ब) अर्थालंकारअर्थ में चमत्कार उत्पन्न करने वाले अलंकार अर्थालंकार कहलाते हैं। इस अलंकार में अर्थ के माध्यम से काव्य के सौंदर्य में वृद्धि की जाती है।पाठ्यक्रम में अर्थालंकार के पाँच भेद निर्धारित हैं। यहाँ उन्हीं भेदों का अध्ययन किया जाएगा।अर्थालंकार के भेद :अर्थालंकर के पाँच भेद हैं –उपमा अलंकाररूपक अलंकारउत्प्रेक्षा अलंकारअतिशयोक्ति अलंकारमानवीकरण अलंकार1. उपमा अलंकार- जब काव्य में किसी वस्तु या व्यक्ति की तुलना किसी अत्यंत प्रसिद्ध वस्तु या व्यक्ति से की जाती है तोउसे उपमा अलंकार कहते हैं; जैसे-पीपर पात सरिस मन डोला।यहाँ मन के डोलने की तुलना पीपल के पत्ते से की गई है। अतः यहाँ उपमा अलंकार है।उपमा अलंकार के अंग-इस अलंकार के चार अंग होते हैं –उपमेय-जिसकी उपमा दी जाय। उपर्युक्त पंक्ति में मन उपमेय है।उपमान-जिस प्रसिद्ध वस्तु या व्यक्ति से उपमा दी जाती है।समान धर्म-उपमेय-उपमान की वह विशेषता जो दोनों में एक समान है।उपर्युक्त उदाहरण में ‘डोलना’ समान धर्म है।वाचक शब्द-वे शब्द जो उपमेय और उपमान की समानता प्रकट करते हैं।उपर्युक्त उदाहरण में ‘सरिस’ वाचक शब्द है।सा, सम, सी, सरिस, इव, समाना आदि कुछ अन्यवाचक शब्द है।2. रूपक अलंकार-जब रूप-गुण की अत्यधिक समानता के कारण उपमेय पर उपमान का भेदरहित आरोप होता है तो उसे रूपक अलंकार कहते हैं।रूपक अलंकार में उपमेय और उपमान में भिन्नता नहीं रह जाती है; जैसे-चरण कमल बंदी हरि राइ।यहाँ हरि के चरणों (उपमेय) में कमल(उपमान) का आरोप है। अत: रूपक अलंकार है।3. उत्प्रेक्षा अलंकार-जब उपमेय में गुण-धर्म की समानता के कारण उपमान की संभावना कर ली जाए, तो उसे उत्प्रेक्षा अलंकार कहते हैं; जैसे –कहती हुई यूँ उत्तरा के नेत्र जल से भर गए।हिम कणों से पूर्ण मानों हो गए पंकज नए।।यहाँ उत्तरा के जल (आँसू) भरे नयनों (उपमेय) में हिमकणों से परिपूर्ण कमल (उपमान) की संभावना प्रकट की गई है। अतः उत्प्रेक्षा अलंकार है।उत्प्रेक्षा अलंकार की पहचान-मनहुँ, मानो, जानो, जनहुँ, ज्यों, जनु आदि वाचक शब्दों का प्रयोग होता है।4. अतिशयोक्ति अलंकार – जहाँ किसी व्यक्ति, वस्तु आदि को गुण, रूप सौंदर्य आदि का वर्णन इतना बढ़ा-चढ़ाकर किया जाए कि जिस पर विश्वास करना कठिन हो, वहाँ अतिशयोक्ति अलंकार होता है; जैसे –एक दिन राम पतंग उड़ाई। देवलोक में पहुँची जाई।।यहाँ राम द्वारा पतंग उड़ाने का वर्णन तो ठीक है पर पतंग का उड़ते-उड़ते स्वर्ग में पहुँच जाने का वर्णन बहुत बढ़ाकर किया गया। इस पर विश्वास करना कठिन हो रहा है। अत: अतिशयोक्ति अलंकार।5. मानवीकरण अलंकार – जब जड़ पदार्थों और प्रकृति के अंग (नदी, पर्वत, पेड़, लताएँ, झरने, हवा, पत्थर, पक्षी) आदि पर मानवीय क्रियाओं का आरोप लगाया जाता है अर्थात् मनुष्य जैसा कार्य व्यवहार करता हुआ दिखाया जाता है तब वहाँ मानवीकरण अलंकार होता है; जैसे –हरषाया ताल लाया पानी परात भरके।यहाँ मेहमान के आने पर तालाब द्वारा खुश होकर पानी लाने का कार्य करते हुए दिखाया गया है। अतः यहाँ मानवीकरण अलंकार है।2. नीचे कुछ अलंकारों के नाम दिए गए हैं। उनके उदाहरण लिखिए –(i) उपमा अलंकार(ii) उत्प्रेक्षा अलंकार(III) रूपक अलंकार(iv) मानवीकरण अलंकार(v) श्लेष अलंकार(VI) यमक अलंकार(vii) मानवीकरण अलंकार(viii) अतिशयोक्ति अलंकार(ix) अनुप्रास अलंकार(x) यमक अलंकारउत्तरः(i) तब तो बहता समय शिला-सा जम जाएगा(ii) सोहत ओढे पीत पट स्याम सलोने गात।मनहुँ नील मणि शैल पर आतप पर्यो प्रभात।।(iii) प्रीति-नदी में पाँव न बोरयो(iv) हैं किनारे कई पत्थर पी रहे चुपचाप पानी। 88(v) मंगन को देखो पट बार-बार हैं।(vi) तीन बेर खाती थी वे तीन बेर खाती है।(vii) उषा सुनहले तीर बरसती जय लक्ष्मी-सी उदित हुई।(viii) पानी परात के हाथ छुयो नहिं नैनन के जलसो पग धोए।(ix) सठ सुधरहिं सतसँगति पाई। पारस परस कुधातु सुहाई।(x) कहै कवि बेनी-बेनी व्याल की चुराई लीन्हीं।विभिन्न परीक्षाओं में पूछे गए1. निम्नलिखित काव्य पंक्तियों में निहित अलंकार भेद बताइए(i) नयन तेरे मीन-से हैं।(ii) मखमल की झुल पड़ा, हाथी-सा टीला।(iii) आए महंत वसंत।(iv) यह देखिए अरविंद से शिशु बंद कैसे सो रहे।(v) दृग पग पोंछन को करे भूषण पायंदाज।(vi) दुख है जीवन के तरुफूल।(vii) एक रम्य उपवन था, नंदन वन-सा सुंदर(viii) तेरी बरछी में बर छीने है खलन के।(ix) चारु चंद्र की चंचल किरणें खेल रही हैं जल-थल में।(x) अंबर-पनघट में डूबो रही घट तारा ऊषा नागरी।(xi) मखमली पेटियाँ-सी लटकी, छीमियाँ छिपाए बीज लड़ी।(xii) मज़बूत शिला-सी दृढ़ छाती।(XIII) रघुपति राघव राजाराम।(xiv) कोटिक ए कलधौत के धाम करील के कुंजन ऊपर बारौं।(xv) कढ़त साथ ही ते, ख्यान असि रिपु तन से प्रान(XVI) खिले हज़ारों चाँद तुम्हारे नयनों के आकाश में।(XVII) घेर घेर घोर गगन धाराधर ओ।(xviii) राणा ने सोचा इस पार, तब तक चेतक था उस पार।(xix) पानी गए न ऊबरै मोती मानुष चून(xx) जो नत हुआ, वह मृत हुआ ज्यों वृंत से झरकर कुसुम।उत्तरः(i) उपमा अलंकार(ii) उपमा अलंकार(iii) रूपक अलंकार(iv) उपमा अलंकार(v) रूपक अलंकार(vi) रूपक अलंकार(vii) उपमा अलंकार(viii) यमक अलंकार(ix) अनुप्रास अलंकार(x) रूपक एवं मानवीकरण अलंकार(xi) उपमा अलंकार(xii) उपमा अलंकार(xii) अनुप्रास अलंकार(xiv) अनुप्रास अलंकार(xv) अतिशयोक्ति अलंकार(xvi) रूपक अलंकार(xvii) अनुप्रास अलंकार(xviii) अतिशयोक्ति अलंकार(xix) श्लेष अलंकार(xx) उत्प्रेक्षा अलंकार

paaaata NHI EXPLANATION:

आपबीतप्लीज जलदी बताओ

खिया या वार्ड परिषद के नाम एक चिट्ठी लिखिए जिनमें विद्यालय के बाल संसद के गठन की चर्चा हो ​सेवा में ,वार्ड परिषद,ग्राम पंचायत शिमला विषय : विद्यालय के बाल संसद के गठन वार्ड परिषद के नाम एक चिट्ठीमहोदय ,                सविनय निवेदन यह है कि मेरा नाम कृष्ण कुमार है | मैं इस पत्र में  बाल संसद के गठन की चर्चा के बारे में कुछ अपने विचार साँझा करना चाहता हूँ | विद्यालय बाल संसद  का गठन होना बहुत जरूरी है | बाल संदन एक अवसर है | जहाँ बच्चे प्रजातांत्रिक मूल्यों का सम्मान करना सीखते है | जहाँ बच्चे सीखते है | बच्चे  अपने सपने को साकार करते है , जहाँ सब कुछ उनका अपना होता है | बच्चों के मन भाव आता कि यह विद्यालय  उनका है|    विद्यालय में गतिविधि में बच्चों की सहभागिता सुनिश्चित करना बाल संसद का मुख्य उद्देश्य है | बच्चों को समस्याओं के समाधान में बच्चों की अहम भूमिका हो सकती है | इसके लिए हमें उन समस्याओं के प्रति बच्चों को संवेदनशील बनाना होगा | आशा करता हूँ आप मेरे विचारों से सहमत होगें और इस विषय में विचार करोगे |धन्यवाद भवदीय ,कृष्ण कुमार

પરોપકાર કરી પોતે ફસાવુ ઍ પરોપકારી મનુસ્ય નું પોતાનુ પરિણામ છે

नीलाकरतव्यनिष्ठहरियालीअनोखीसुंदरकष्ठहसीलाभदायक।HOPE IT HELPS PLEASE MARK BRAINLIEST!!!❤❤

हाExplanation:सभी खाली जगहों में हा ही आयेगा

The magnetic force is proportional to q and to the MAGNITUDE of the vector cross PRODUCT V × B. In terms of the angle ϕ between v and B, the magnitude of the force equals qvB sin ϕ. An interesting RESULT of the Lorentz force is the motion of a charged particle in a uniform magnetic field.Explanation:The magnetic force is proportional to q and to the magnitude of the vector cross product v × B. In terms of the angle ϕ between v and B, the magnitude of the force equals qvB sin ϕ. An interesting result of the Lorentz force is the motion of a charged particle in a uniform magnetic field.

mujhe ISKA MATLAB nahi PATA H SORRY

71-2 BUS jbsisbs is SIS so. USB s

not GETTING the QUESTION SORRY

s very big COUNTRY with DIFFERENT religions peopleOuestion SMJH nhi aayaSry