कर्म के मार्ग पर आनंदपूर्वक चलता हुआ उत्साही मनुष्य यदि अंतिम फल तक न पहुँचे तो भी उसकी दशा कर्म न करने वाले की अपेक्षाअधिकतर अवस्थाओं में अच्छी रहेगी, क्योंकि एक तो कर्मकाल में उसका जो भी जीवन बीता वह संतोष या आनंद में बीता, उसके उपरांतफल की प्राप्ति पर भी उसे यह पछतावा न होगा कि मैंने प्रयत्न ही नहीं किया। बुद्धि द्वारा पूर्ण रूप से निश्चित की हुई व्यापार परम्पयाका नाम ही प्रयत्न है। प्रयल की अवस्था में मनुष्य का जीवन जितना संतोष, आशा और उत्साह में बोसला है. अप्रयत्न की दशा मेंटलमाही शोक और दु:ख में करता है। कर्म मैं आनंद अनुभव करने वालों का नाम कर्मयय है। धर्म और उदारता के उन कर्यो के विधान में हीएक ऐसा दिव्य आनंद भय रहता है कि कर्ता को वे कानं ही फल सरकाप लगने । अयाचार और करने का ट्रम्प कालीकोकीकर्मवीर को सच्चे सुख की प्राप्ति होती है। कर्मवीर के लिए सुख फलप्राशि मक कामा नहीं रहता प्रतिक उसी समय से बाड़ा-थोड़ा करतमिलने लगता है. जबसे वह कर्म की और हाथ बढ़ाता है।​